מ"ג תהלים עד ד


<< · מ"ג תהלים · עד · ד · >>

מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
שאגו צרריך בקרב מועדך שמו אותתם אתות

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
שָׁאֲגוּ צֹרְרֶיךָ בְּקֶרֶב מוֹעֲדֶךָ שָׂמוּ אוֹתֹתָם אֹתוֹת.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
שָׁאֲג֣וּ צֹ֭רְﬞרֶיךָ בְּקֶ֣רֶב מוֹעֲדֶ֑ךָ
  שָׂ֖מוּ אוֹתֹתָ֣ם אֹתֽוֹת׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"מועדך" - הוא בית המקדש אשר נאמר בו ונועדתי לך שם "שמו אותותם" - כשגברה ידם להחריבו אז שמו להם את אותות קסמיהם שהם אותות אמת ומה הם הקסמים קלקל בחצים שאל בתרפים

אבן עזרא

לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

שאגו - נקראו המקדשים מועדים, בעבור התחברות שם ישראל במועדים.

וכמוהו: שרפו כל מועדי אל בארץ.

ואותותם - כפי מחשבתם, כדרך: והאנשים רדפו אחריהם.

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"שמו אותותם אותות" - אמרו שהאות שלהם הוא אות אמת כי עד לא הלך נ"נ על ירושלים עשה אותות לדעת אם יצלח כמ"ש שאל בתרפים ראה בכבד (יחזקאל כא) ובא לו האות ללכת ואחר שכבשה אמר שיש ממשות באלה האותות

"בקרב מועדך" - בתוך בה"מ מקום שהיו נועדים שם כל ישראל והשכינה עמהם 

מצודת ציון

"שאגו" - צעקו

"מועדך" - מלשון וועד ואסיפה