מ"ג תהלים עג ט


<< · מ"ג תהלים · עג · ט · >>

מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
שתו בשמים פיהם ולשונם תהלך בארץ

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
שַׁתּוּ בַשָּׁמַיִם פִּיהֶם וּלְשׁוֹנָם תִּהֲלַךְ בָּאָרֶץ.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
שַׁתּ֣וּ בַשָּׁמַ֣יִם פִּיהֶ֑ם
  וּ֝לְשׁוֹנָ֗ם תִּהֲלַ֥ךְ בָּאָֽרֶץ׃


אבן עזרא

לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

שתו - דגשות התי"ו, כי היא מפעלי הכפל שיחשבו כי אמרות פיהם כאילו הם בשמים, שהם גזירות אין להשיבם והאבר המדבר כזאת הוא מהארץ, וזה טעם ולשונם תהלך בארץ. והנכון בעיני: כי שתו בשמים פיהם, שהם מדברים בשם ובמלאכיו ולשונם כמרגלים שהם הולכים בארץ לדבר ולספר שמץ או דופי, ודבר שנמצא בצדיקים וטעם תהלך כאילו הולכת לשמוע דופי.

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"ולשונם" - אף כי לשונם תהלך בארץ מתחת השמים יעיזו פניהם לדבר מול יושב שמים

"שתו" - שמו פיהם לדבר מול יושב שמים

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"שתו בשמים פיהם", הם יתנו את פיהם בשמים להכריז כרוז להפך ממה שדברו במרום, "ולשונם תהלך בארץ", ר"ל ובארץ אין שומעים קול הראשון אשר דברו במרום, רק לשונם היא המהלכת והנשמעת בארץ, והם שתו בשמים פיהם ומכריזים לאמר.

 

<< · מ"ג תהלים · עג · ט · >>