מ"ג תהלים נט ד


<< · מ"ג תהלים · נט · ד · >>

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כי הנה ארבו לנפשי יגורו עלי עזים לא פשעי ולא חטאתי יהוה

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כִּי הִנֵּה אָרְבוּ לְנַפְשִׁי יָגוּרוּ עָלַי עַזִים לֹא פִשְׁעִי וְלֹא חַטָּאתִי יְהוָה.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
כִּ֤י הִנֵּ֪ה אָרְב֡וּ לְנַפְשִׁ֗י
  יָג֣וּרוּ עָלַ֣י עַזִּ֑ים
    לֹֽא־פִשְׁעִ֖י וְלֹא־חַטָּאתִ֣י יְהֹוָֽה׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"יגורו עלי" - לנוס[1] בביתי לשמרני

אבן עזרא

לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

כי, יגורו - כמו יתקבצו, וכמוהו: העוד הזרע במגורה. ויש אומרים: ישכנו סביב הבית.

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"יגורו" - יתאספו עלי בני אדם חזקים לתפשני ואני לא חטאתי להם כאשר ידעת אתה ה'

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"כי הנה" מה "שארבו לנפשי" ומה "שיגורו" ויתקבצו "עלי", הוא מצד שהם "עזים, לא פשעי ולא חטאתי" אורב עלי, רק עזים אורבים שלא כדין:

ביאור המילות

"פשעי, חטאתי". חטאת קל מפשע, ומוסיף אף לא חטאתי.

"ה'". אתה ה' !:
 

<< · מ"ג תהלים · נט · ד · >>


  1. ^ נ"א: לנים