אבן עזרא על תהלים נט
<< · אבן עזרא על תהלים · נט · >>
פסוק ב
עריכה
הצילני, תשגבני - אתה משגבי, כי הייתי במקום שפל.
פסוק ג
עריכה
הצילני - טעם ומאנשי דמים כנגד להמיתו.
פסוק ד
עריכה
כי, יגורו - כמו יתקבצו, וכמוהו: העוד הזרע במגורה.
ויש אומרים: ישכנו סביב הבית.
פסוק ה
עריכה
בלי - הטעם כי לא פשעתי ולא חטא לי ולא עון, שבעבור זה ירוצו להנקם ממני.
וטעם עורה – כנגד וישמרו את הבית.
פסוק ו
עריכה
ואתה - טעם אלהים צבאות – כי אתה אלהי צבאות מעלה בשמים ואלהי צבאות מטה, שהם ישראל.
אל תחון כל בוגדי און - באי זה גוי יהיו.
פסוק ז
עריכה
ישובו - דמה אותם לכלבים שהם נובחים בלילה לשמור המדינה, ככה אלה שומרי הבית.
פסוק ח
עריכה
הנה יביעון - כמו: הכלבים נובחים.
כי מי - יחשבו כי אין אלהים שומע סודם.
פסוק ט
עריכה
ואתה - דרך משל, כי תוכל לאבדם בכל עת, על כן אל תהרגם בהביעם.
פסוק י
עריכה
עוזו - אתה האל שהעוז לו בעצמו.
אליך אשמורה - כטעם ליל שמורים הם כנגד וישמרו את הבית, על כן אמר: הקיצה.
פסוק יא
עריכה
אלהי - הוא סבת חסדי שידע שלא פשעתי להם, הוא יקדמני לשלם להם כפעלם.
יראני בשוררי - תאותי.
פסוק יב
עריכה
אל - יתפלל לשם שלא יהרגם רגע אחד פן ישכחו עמי מעשי השם ברשעים.
הניעמו - לבקש לחם כאשר הזכיר בכלבים, הם יניעון לאכל.
וטעם בחילך – הם ישראל.
והורידמו - ממעלת עשרם.
מגננו - הוא מלכנו באמת רמז, בעבור שאול המלך שצוה להמיתו.
פסוק יג
עריכה
חטאת - קשור עם והורידמו, בעבור חטאת פימו.
וילכדו בגאונם - כנגד כי מי שומע.
ומאלה - ומקצת האלות והכחש שעשו, יספר זה לזה.
פסוק יד
עריכה
כלה - פעמים מעט מעט ובסוף ואינמו.
וטעם מושל ביעקב – כאשר הזכיר אלהי ישראל, והטעם כי אלהי העמים אלילים ואלהי ישראל שופט צדק.
פסוק טו
עריכה
וישובו - הנשארים, אז יהיו ככלבים לבקש לחם על כן.
פסוק טז
עריכה
המה, לא - ישרת בעבור שנים, אם לא ישבעו לא ילינו.
פסוק יז
עריכה
ואני, עזך - כנגד עוזו אליך אשמורה.
וחסדך - כנגד אלהי חסדי.
ולבקר - הפך הכלבים כי ביום ינומו.
כי היית משגב לי - ששמעת תפלתי ממתקוממי תשגבני.
פסוק יח
עריכה
הזכיר בתחלה עזו שהעוז בעצמו וחסד השם סבת חסדי, ובעבור זה אמר אחר: אשיר עזך, כי אתה עוזי, כמו: עזי וזמרת יה.
וכנגד חסדך – אמר אלהי חסדי.