מ"ג תהלים לה טז


<< · מ"ג תהלים · לה · טז · >>

מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
בחנפי לעגי מעוג חרק עלי שנימו

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
בְּחַנְפֵי לַעֲגֵי מָעוֹג חָרֹק עָלַי שִׁנֵּימוֹ.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
בְּ֭חַנְפֵי לַעֲגֵ֣י מָע֑וֹג
  חָרֹ֖ק עָלַ֣י שִׁנֵּֽימוֹ׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"בחנפי לעגי מעוג וגו'" - בשביל חניפות של ליצנות אכילה ושתיה שמחניפין לשאול בשביל שיאכילם וישקם חורקים עלי שיניהם מעוג לשון אכילה כמו אם יש לי מעוג דאליהו (מלכים א י"ז) ומנחם פתר אותו לשון עוגה קטנה (שם) וכן אם יש לי מעוג

אבן עזרא

לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

בחנפי - יש אומרים: שהחנפים יאמרו דבר שילעגו להם בעלי מעוג, וזה הפירוש ארוך אין לו טעם. והקרוב אלי: שאלה החנפים שהם חנפי לעג הלעג בעיניהם כמעוג לאכלו, על דרך: אוכלי עמי אכלו לחם על כן למעלה קרעו בשרי והעד שכן הוא הבא אחריו: חרוק עלי שנימו.

רד"ק

לפירוש "רד"ק" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

בחנפי לעגי מעוג סמוך על סמוך כמו: נהרי נחלי דבש וחמאה (איוב כ יז) ; את מספר מפקד העם (שמואל ב כד ט) ; חכמי יעצי פרעה (ישעיהו יט יא) ושפני טמוני חול (דברים לג יט) ; ופרושו: אנשים חנפים ולועגים, מתעסקים בדברים בטלים.

פרוש מעוג: שיחה בטלה.

ודומה לו בדברי רבותינו, זכרם לברכה (בבלי סנהדרין קא ב): ובגבולין ובלשון עגה.

ובי"ת בחנפי כמו עם; וכן: בך צרינו ננגח (תהלים מד ו).

ופרושו: אלה הנכים יאספו עם חנפים ואנשי לעג ישחקו ויחרקו עלי שנימו.

והמפרשים (מנחם ואחרים) פרשו מעוג: לשון עגה; וכן: אם יש לי מעוג (מלכים א יז יב).

ורצונו לומר: האנשים המתענגים ובעלי התאוות.

או פרושו: על דרך משל יקרא העצה הרעה והמעשה הרע מעוג, כמו: אפרים היה עגה בלי הפוכה (הושע ז ח) ; וכן: מלוש בצק עד חמצתו (שם ד).


חרק עלי שנימו: חרק מקור; וענינו: שמח, שמחרק אדם שניו בראותו נקמה מאיביו; וכן: ויחרקו שן (איכה ב טז).

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"בחנפי" - המה יתחברו עם החנפים הלועגים ומתלוצצים בבני אדם ובעבור מתן החררה שמקבלים ממי שרוצה בזה וכל אחד מהם חרק עלי שניו דרך כעס וקצף 

מצודת ציון

"מעוג" - חררה ועוגה כמו אם יש לי מעוג (מלכים א יז)

"חרוק" - ענין שחיקת וטחינת השינים אלו באלו בהתקצף כמו ויחרקו שן (איכה ב)

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

ביאור המילות

"לעגי מעוג". מענין לעג, ונפל הלמ"ד כמו בשורש לקח לתע:
 

<< · מ"ג תהלים · לה · טז · >>