מ"ג תהלים לא יא
מקרא
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כי כלו ביגון חיי ושנותי באנחה כשל בעוני כחי ועצמי עששו
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כִּי כָלוּ בְיָגוֹן חַיַּי וּשְׁנוֹתַי בַּאֲנָחָה כָּשַׁל בַּעֲוֹנִי כֹחִי וַעֲצָמַי עָשֵׁשׁוּ.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
כִּ֤י כָל֪וּ בְיָג֡וֹן חַיַּי֮ וּשְׁנוֹתַ֢י בַּאֲנָ֫חָ֥ה
כָּשַׁ֣ל בַּעֲוֺנִ֣י כֹחִ֑י
וַעֲצָמַ֥י עָשֵֽׁשׁוּ׃
רש"י
אבן עזרא
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק •
רד"ק
ומאותו היום היה דוד ביגון ואנחה, כי כפשע בינו ובין המות.
כשל בעוני כחי אמר כי באנחה כשל כחו מפחדו מפני שאול, כי האנחה שוברת גופו של אדם (בבלי ברכות נח ב).
ומה שאמר: בעוני כחי כאדם האומר: בעונותי אירע לי כך וכך.
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"בעוני" - בעבור עוני כשל כוחי ונרקבו עצמי
"ביגון" - בעבור היגון כלו ונשלמו ימי חיי וכן ושנותי באנחה וכפל הדבר במלות שונותמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
"ביגון חיי ושנותי באנחה". יגון בלב ואנחה בפועל כמו שכתוב (ישעיה ל"ה), והחיים פנימים נגד השנים, שהוא הזמן המתראה על ידי החיים והשנוים המתהוים ממנו, וכן מגביל כחי, ועצמי, שהכח פנימי: