מ"ג תהלים יז ב


<< · מ"ג תהלים · יז · ב · >>

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
מלפניך משפטי יצא עיניך תחזינה מישרים

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
מִלְּפָנֶיךָ מִשְׁפָּטִי יֵצֵא עֵינֶיךָ תֶּחֱזֶינָה מֵישָׁרִים.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
מִ֭לְּפָנֶיךָ מִשְׁפָּטִ֣י יֵצֵ֑א
  עֵ֝ינֶ֗יךָ תֶּחֱזֶ֥ינָה מֵישָׁרִֽים׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"מלפניך משפטי יצא" - עבירות שבידי שאני ראוי להשפט עליהם ביסורין יצאו מלפניך ולא יבואו לפניך בדין "עיניך תחזינה מישרים" - אם יש בידי זכיות בהן תחזינה במישרים עיניך

אבן עזרא

לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

מלפניך - יצא דיני מלפניך, אם עיניך לא תחזינה מישרים:

רד"ק

לפירוש "רד"ק" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

מלפניך משפטי יצא פרש אדני אבי, זכרו לברכה: כי התפלה הזאת על מעשה בת שבע; ובקש מלפני הקדוש, ברוך הוא, ואמר: מלפניך משפטי יצא, זה המשפט יצא מלפניך, שלא תשפטני בו.


עיניך תחזינה מישרים: ראה מישרים שעשיתי, ואל תחזה בזה העון, ושפטני ברב זכיותי ולא בזה העון.

ואמר:

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"משפטי יצא" - רצה לומר לא תעשה בי משפט הראוי על אשמותי כי ראה מעשה הישרים שעשיתי ולפיהן שפטני

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"מלפניך", מתחיל לספר צדקתו, אומר הגם שבני אדם מפילים עלי משפט מעוקל לדון אותי לכף חובה, הלא "מלפניך משפטי יצא עיניך" הלא "תחזינה מישרים" ולא תוציא עלי משפט שלא ביושר לחייב אותי:

 

<< · מ"ג תהלים · יז · ב · >>