מ"ג עמוס ה כב


<< · מ"ג עמוס · ה · כב · >>

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כי אם תעלו לי עלות ומנחתיכם לא ארצה ושלם מריאיכם לא אביט

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כִּי אִם תַּעֲלוּ לִי עֹלוֹת וּמִנְחֹתֵיכֶם לֹא אֶרְצֶה וְשֶׁלֶם מְרִיאֵיכֶם לֹא אַבִּיט.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
כִּ֣י אִם־תַּעֲלוּ־לִ֥י עֹל֛וֹת וּמִנְחֹתֵיכֶ֖ם לֹ֣א אֶרְצֶ֑ה וְשֶׁ֥לֶם מְרִיאֵיכֶ֖ם לֹ֥א אַבִּֽיט׃

תרגום יונתן

לדף התרגום על כל הפרק

אֲרֵי אִם תִּסְקוּן קֳדָמַי עַלְוָן וְקוּרְבְּנֵיכוֹן לָא לְרַעֲוָא וְנִכְסַת קוּדְשֵׁיכוֹן לָא יִתְקַבְּלוּן קֳדָמַי:

רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"ושלם מריאיכם" - ושלמי פטומיכון בהמות מפוטמות

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"ארצה" - מל' רצון

"ושלם" - מל' שלמים

"מריאכם" - בהמות פטומות וכן ויזבח שור ומריא (ש"ב שמואל ב ז) 

מצודת דוד

"ושלם מריאיכם" - השלמים מה שאתם מביאים מריאים לא אביט אליהם ואינם לרצון

"ומנחותיכם" - ואף המנחות שאתם מעלים לא ארצה בהם

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"כי אם תעלו לי עולות" שהגם שבחגים היו מחויבים להביא עולות ראיה ושלמי חגיגה ועם העולה היו מביאים מנחה, אמר שהעולות שתעלו לי עם המנחות שלהם לא ארצה, והגם שהעולה בא לרצות על עשה ולאו הניתק לעשה לא תרצה עליכם, וכ"ש השלמים "ששלם מריאיכם לא אביט" כלל, וכן אמר (ירמיה ו') עולותיכם לא לרצון וזבחיכם לא ערבו לי:

 

<< · מ"ג עמוס · ה · כב · >>