מ"ג עזרא ז כה


<< · מ"ג עזרא · ז · כה · >>

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
ואנת עזרא כחכמת אלהך די בידך מני שפטין ודינין די להון דאנין [דאינין] לכל עמה די בעבר נהרה לכל ידעי דתי אלהך ודי לא ידע תהודעון

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וְאַנְתְּ עֶזְרָא כְּחָכְמַת אֱלָהָךְ דִּי בִידָךְ מֶנִּי שָׁפְטִין וְדַיָּנִין דִּי לֶהֱוֺן דאנין [דָּאיְנִין] לְכָל עַמָּה דִּי בַּעֲבַר נַהֲרָה לְכָל יָדְעֵי דָּתֵי אֱלָהָךְ וְדִי לָא יָדַע תְּהוֹדְעוּן.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וְאַ֣נְתְּ עֶזְרָ֗א כְּחׇכְמַ֨ת אֱלָהָ֤ךְ דִּֽי־בִידָךְ֙ מֶ֣נִּי שָׁפְטִ֞ין וְדַיָּנִ֗ין דִּי־לֶהֱוֺ֤ן דאנין דָּאיְנִין֙ לְכׇל־עַמָּא֙ דִּ֚י בַּעֲבַ֣ר נַהֲרָ֔ה לְכׇל־יָדְעֵ֖י דָּתֵ֣י אֱלָהָ֑ךְ וְדִ֧י לָ֦א יָדַ֖ע תְּהוֹדְעֽוּן׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"ואנת עזרא כחכמת אלהיך די בידך" - ואתה עזרא כפי חכמת אלהיך אשר בידיך יותר מן השופטים והדיינים שהם דנין כל העם שבעבר הנהר לצד ארץ ישראל עם יודעי התורה "ודי לא ידע" - והשופט אשר לא ידע לשפוט תודיע לו המשפט לעשותו

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"ואנת" - ואתה עזרא כפי חכמת אלהיך אשר בידיך פקוד ומנה שופטים ודיינים אשר יהיו דנין לכל העם אשר בעבר הנהר

"לכל ידעי" - רצה לומר מנה את כל יודעי תורת אלהיך ואשר לא ידעו מה מדבר הקשה תודיע להם

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

(כה) "ואנת עזרא", עוד נתן תוקף ביד עזרא למנות שופטים שידונו את העם ע"פ דין תורה, ואמר "שפטין ודינין" היינו שופטים מומחין, ודיינים שאינם מומחין דהיינו שלשה הדיוטות דא"א דלית בהו חד דגמיר, ונגד השופטים אמר "לכל יודעי דתי אלהך" ר"ל מומחים, ונגד דיינים אמר "ודי לא ידע תהודעין "שאז ילמדו את הדיין מקצת דינים:

 

<< · מ"ג עזרא · ז · כה · >>