פתיחת התפריט הראשי
מקראות גדולות משלי


מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
בפשע איש רע מוקש וצדיק ירון ושמח

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
בְּפֶשַׁע אִישׁ רָע מוֹקֵשׁ וְצַדִּיק יָרוּן וְשָׂמֵחַ.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
בְּפֶ֤שַֽׁע אִ֣ישׁ רָ֣ע מוֹקֵ֑שׁ
  וְ֝צַדִּ֗יק יָר֥וּן וְשָׂמֵֽחַ׃


רש"י (כל הפרק)(כל הפסוק)

"בפשע איש רע" - יבא מוקש

"וצדיק" - שלא הלך בדרכיו ירון ושמח

רלב"ג (כל הפרק)(כל הפסוק)


"בפשע איש". בעבור פשע ארץ איש רע יתחדש יכשלו רבים עמו אוי לרשע ואוי לשכנו ואולם הצדיק ימלט מהרע ההוא וירון על המלטו ועל אבדן הרשע כאומרו באבוד רשעים רנה או ירצה בזה כי בעבור פשע איש רע יתחדש לו מוקש יפול בו והצדיק הוא בהפך זה כי יגיעו לו הטובות ממנו עד שכבר ירון וישמח תמיד לרוב הצלחתו מצד דבקות ההשגחה האלהית בו:

 

מלבי"ם (כל הפרק)(כל הפסוק)


"בפשע איש רע מוקש" - הפשע עצמו הוא המוקש שבו יילכד האיש רע, ואז "צדיק ירון ושמח", כי אז נראה משפטי ה', כמו שכתוב (תהלים ט טז): "טבעו גויים בשחת עשו... נודע ה' משפט עשה, בפועל כפיו נוקש רשע - (אז) היגיון", כי אז ילמדו מוסר לבלי לעשות רע.


 

מצודות (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"בפשע" - בעבור פשע איש רע, יבוא לו מוקש; אבל הצדיק שלא הלך בדרכיו ירונן ויהיה שמח, כי לא עליו תהיה המוקש.

<< · מ"ג משלי · כט · ו · >>