מ"ג משלי כז ט


<< · מ"ג משלי · כז · ט · >>

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
שמן וקטרת ישמח לב ומתק רעהו מעצת נפש

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
שֶׁמֶן וּקְטֹרֶת יְשַׂמַּח לֵב וּמֶתֶק רֵעֵהוּ מֵעֲצַת נָפֶשׁ.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
שֶׁ֣מֶן וּ֭קְטֹרֶת יְשַׂמַּֽח־לֵ֑ב
  וּמֶ֥תֶק רֵ֝עֵ֗הוּ מֵעֲצַת־נָֽפֶשׁ׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"שמן וקטרת" - ריח שמן אפרסמון וריח קטרת משמחין לב "ומתק רעהו מעצת נפש" - מי שחברו מקרבו וממתק לו בדבריו הוא טוב ממ' שנפשו יועצתו ד"א ומתק רעהו המכשיר מעשיו שהן מתוקין להקב"ה טוב לו ממה שהוא ממלא תאות לבו

רלב"ג

לפירוש "רלב"ג" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"שמן וקטרת". הנה הסבה בשמן והרבות הקטור טוב הריח ישמח הנפש והם דברים באים מחוץ כן מתק סוד האדם עם רעהו ללקיחת העצה טוב מהעצה שיקח מאדם בנפשו בלי עזר אחר:  

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"וקטורת" - עשן בשמים. 

מצודת דוד

"ישמח" - כל אחד משמח את הלב.

"ומתק" - וכן ישמח אמרי מתק מחבירו הבאים מעצת נפש ולא להחניף ולרמות.

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"שמן וקטרת ישמח לב", הלב אשר הוא משכן לנפש החיונית ישמח ע"י שמן הטוב שנותן ריח טוב וע"י קטורת, הגם שכבר ערך ה' שישאב אויר זך, והריאה תניף על הלב תנופת אויר חיוני, תתעורר רוחניית הנפש ע"י ריח הבא מבחוץ ותוסיף אומץ על כחה הפנימי, כן הגם שכח העצה נטועה בנפש, בכ"ז יתגבר הכח הזה ע"י "מתק רעהו", ע"י המתקת עצה עם רעהו, שבבוא עצת רעהו שמבחוץ אל "עצת הנפש" אז תשלם העצה:

ביאור המילות

"ומתק". כמו אשר יחדו נמתיק סוד:
 

<< · מ"ג משלי · כז · ט · >>