פתיחת התפריט הראשי
מקראות גדולות משלי


מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כי שוחה עמקה זונה ובאר צרה נכריה

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כִּי שׁוּחָה עֲמֻקָּה זוֹנָה וּבְאֵר צָרָה נָכְרִיָּה.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
כִּֽי־שׁוּחָ֣ה עֲמֻקָּ֣ה זוֹנָ֑ה
  וּבְאֵ֥ר צָ֝רָ֗ה נׇכְרִיָּֽה׃


רש"י (כל הפרק)(כל הפסוק)

"ובאר צרה" - אשטריינ"א בלע"ז

רלב"ג (כל הפרק)(כל הפסוק)


ולפי שהתאווה אשר ימשך האדם יותר להם הם הזנות ושתיית היין, הזהיר בהם יותר להתרחק מהם; ואמר להרחיק מהזונה "כי שוחה עמוקה זונה" וגו':

 

מלבי"ם (כל הפרק)(כל הפסוק)


"כי שוחה". נגד מ"ש ועיניך דרכי תצורנה, אמר כי "הזונה" שהוא יצר המתאוה. דומה "לשוחה עמוקה" שהנלכד שם קשה לצאת ממנו, ונגד מ"ש תנה בני לבך לי אמר כי "הנכריה" שהיא המינות, דומה "כבאר צרה" שהנופל שם יטבע תיכף במים הזידונים וימות, כן הנטבע במינות מת מיתת הנפש ולא ישוב לראות באור החיים:


 

מצודות (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"כי שוחה" - ר"ל כי באמרי תבין שהזונה היא כבור עמוק שקשה מאוד לעלות ממנו, כי כן קשה להפרד מן הזונה אחר שנכשל בה. ונאמר למשל על המינות.

"נכריה" - זונה נכריה אשר לא מבנות ישראל, הנה היא כבאר צרה ודחוקה שאי אפשר להתהפך בה מצד אל צד להתחכם לעלות ממנה.

<< · מ"ג משלי · כג · כז · >>