רש"י על משלי כג
<< · רש"י על משלי · כג · >>
תוכן עניינים
- 1 פסוק א (כל הפרק)(כל הפסוק)
- 2 פסוק ב (כל הפרק)(כל הפסוק)
- 3 פסוק ג (כל הפרק)(כל הפסוק)
- 4 פסוק ד (כל הפרק)(כל הפסוק)
- 5 פסוק ה (כל הפרק)(כל הפסוק)
- 6 פסוק ז (כל הפרק)(כל הפסוק)
- 7 פסוק ח (כל הפרק)(כל הפסוק)
- 8 פסוק י (כל הפרק)(כל הפסוק)
- 9 פסוק טז (כל הפרק)(כל הפסוק)
- 10 פסוק יז (כל הפרק)(כל הפסוק)
- 11 פסוק יח (כל הפרק)(כל הפסוק)
- 12 פסוק יט (כל הפרק)(כל הפסוק)
- 13 פסוק כא (כל הפרק)(כל הפסוק)
- 14 פסוק כג (כל הפרק)(כל הפסוק)
- 15 פסוק כז (כל הפרק)(כל הפסוק)
- 16 פסוק כח (כל הפרק)(כל הפסוק)
- 17 פסוק כט (כל הפרק)(כל הפסוק)
- 18 פסוק ל (כל הפרק)(כל הפסוק)
- 19 פסוק לא (כל הפרק)(כל הפסוק)
- 20 פסוק לב (כל הפרק)(כל הפסוק)
- 21 פסוק לג (כל הפרק)(כל הפסוק)
- 22 פסוק לד (כל הפרק)(כל הפסוק)
- 23 פסוק לה (כל הפרק)(כל הפסוק)
פסוק א (כל הפסוק)
"כי תשב ללחום" - לאכול
"בין תבין" - תן לבך לדעת מי הוא אם עינו צרה או יפהפסוק ב (כל הפסוק)
"ושמת שכין בלועך" - בלחייך אם ראית עינו צרה אל תאכל משלו
"אם בעל נפש אתה" - אם רעבתן אתה ותאב לאכול טוב לתחוב סכין בין שניך ורבותינו דרשו בתלמיד היושב לפני רבו אם יודע ברבו שיחזיר לו תשובה על כל דבר שישאלהו ידקדק וישאל שמועתו ואם לאו ישתוקפסוק ג (כל הפסוק)
פסוק ד (כל הפסוק)
פסוק ה (כל הפסוק)
"התעיף עיניך בו" - כרגע שתכפול עיניך לעמצו ואין אותה גירסא מצויה בך
"התעיף" - כמו וכפלת ותעיףפסוק ז (כל הפסוק)
פסוק ח (כל הפסוק)
"פתך" - שאכלתו בביתו סוף שתקיאנה מפני הבושה
"ושחת דבריך הנעימים" - חנות שהחזקת ודברת לו דברים רכים הכל אבדתפסוק י (כל הפסוק)
פסוק טז (כל הפסוק)
פסוק יז (כל הפסוק)
פסוק יח (כל הפסוק)
פסוק יט (כל הפסוק)
פסוק כא (כל הפסוק)
"כי סובא וזולל יורש" - יתמסכן
"וקרעים תלביש נומה" - העצלות והתנומה תלביש אותך בגדים קרועיםפסוק כג (כל הפסוק)
פסוק כז (כל הפסוק)
פסוק כח (כל הפסוק)
"אף היא כחתף" - פתאום
"ובוגדים באדם תוסיף" - מרבה בישראל בוגדים לה'פסוק כט (כל הפסוק)
"למי אוי למי אבוי" - לשון צעקה ויללה
"למי מדינים למי שיח" - למי שיש לו מדינים עם הבריות ושיחה יתירה לו אוי ואבוי כי ברב דברים רב פשע
"למי חכלילות עינים" - מרוב יין מאדימים עיניו וגנאי הואפסוק ל (כל הפסוק)
"ממסך" - ממזג והוא שם דבר כמו ממכר
"לחקור ממסך" - שחוקרין ובודקין היכן מוכרין יין טובפסוק לא (כל הפסוק)
"אל תרא יין כי יתאדם" - אל תתן בי עיניך
"כי יתן בכוס עינו יתהלך במישרים" - המרבה שכרות כל עבירות דומות לו למישור כל הדרכים ישרים בעיניו
"בכוס" - בכיס כתיב כלומר השותה נותן עין בכוס והחנוני בכיסו של זה