<< · מ"ג משלי · ט · ה · >>

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
לכו לחמו בלחמי ושתו ביין מסכתי

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
לְכוּ לַחֲמוּ בְלַחֲמִי וּשְׁתוּ בְּיַיִן מָסָכְתִּי.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
לְ֭כוּ לַחֲמ֣וּ בְֽלַחֲמִ֑י
  וּ֝שְׁת֗וּ בְּיַ֣יִן מָסָֽכְתִּי׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"לכו לחמו בלחמי ושתו ביין מסכתי" - ביין שמזגתי

רלב"ג

לפירוש "רלב"ג" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"לכו אכלו בלחמי ושתו ביין מסכתי". והכינותי לכם:  

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"לחמו" - אכלו לחם, ולתוספת ביאור אמר "בלחמי". וכן (ישעיהו י): "מסעף פארה". 

מצודת דוד

"לכו לחמו" - אם אין לכם משל עצמיכם, בואו הנה ואכלו בלחמי ושתו היין אשר מזגתי אני, והוא ענין מליצה לומר: הלא חכמת התורה היא נחמדת מאירת עינים וחוננת דעת לההוגים בה, וכאלו מכרזת ואומרת: כל הרוצה ללמוד יבוא וילמוד, ואם צפון לבו משכל אני אשכילו דעה.

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"לכו לחמו בלחמי", שיקבל חקי החכמה שבזה יעזוב דרך הפתיות, כי החכמה תכניס ערמימות בלבו כמ"ש לתת לפתאים ערמה כמש"ש, ואל החסר לב תאמר "שתו ביין מסכתי", שהוא צריך להבין עומק דברי החכמה ע"י כח הבינה שנמשל ליין. ומפרש שאל הפתי תאמר לכו לחמו בלחמי, ועי"כ.

 

<< · מ"ג משלי · ט · ה · >>