מ"ג ירמיהו מט טו


כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כי הנה קטן נתתיך בגוים בזוי באדם

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כִּי הִנֵּה קָטֹן נְתַתִּיךָ בַּגּוֹיִם בָּזוּי בָּאָדָם.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
כִּֽי־הִנֵּ֥ה קָטֹ֛ן נְתַתִּ֖יךָ בַּגּוֹיִ֑ם בָּז֖וּי בָּאָדָֽם׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"קטן נתתיך" - שאין בהם מלך בן מלך לא היה דרכם להעמיד מלך בן מלך

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"קטן נתתיך" - בתחילת מושבך בארץ אדום הנה אז היית קטן בגוים ובזוי בין בני אדם כי היתה ממלכה שפלה

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"כי הנה", עפ"ז מתפלא למה יצטרכו כל העמים להתקבץ ע"ז, הלא "היית קטן מאד בגוים", וכן איך שמו כלל על לב ללחום עמך הלא היית "בזוי באדם", ומי הרימך בכבוד וברוב עם עד שיצטרכו כולם להתאסף נגדך?: