פתיחת התפריט הראשי
מקראות גדולות ירמיהו


מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
מזעקת חשבון עד אלעלה עד יהץ נתנו קולם מצער עד חרנים עגלת שלשיה כי גם מי נמרים למשמות יהיו

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
מִזַּעֲקַת חֶשְׁבּוֹן עַד אֶלְעָלֵה עַד יַהַץ נָתְנוּ קוֹלָם מִצֹּעַר עַד חֹרֹנַיִם עֶגְלַת שְׁלִשִׁיָּה כִּי גַּם מֵי נִמְרִים לִמְשַׁמּוֹת יִהְיוּ.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
מִזַּעֲקַ֨ת חֶשְׁבּ֜וֹן עַד־אֶלְעָלֵ֗ה עַד־יַ֙הַץ֙ נָתְנ֣וּ קוֹלָ֔ם מִצֹּ֙עַר֙ עַד־חֹ֣רֹנַ֔יִם עֶגְלַ֖ת שְׁלִֽשִׁיָּ֑ה כִּ֚י גַּם־מֵ֣י נִמְרִ֔ים לִמְשַׁמּ֖וֹת יִהְיֽוּ׃


רש"י (כל הפרק)(כל הפסוק)

"עגלת שלישיה" - מדינה גברתנית

מלבי"ם (כל הפרק)(כל הפסוק)


"מזעקת חשבון, נתנו קולם עד אלעלה ועד יהץ", וכן "(נתנו קולם) מצוער עד חורנים", ומפרש מי נתנו קולם? "עגלת שלשיה" שהם מעגל הגבורים והשלישים של מואב הם נתנו קולם בכל המקומות האלה, מזעקת חשבון, ע"י שחשבון התחילה לזעוק כי שם בא האויב קודם למקומות האלה שחשב, "כי גם מי נמרים" שהיה שם חוף אניות ומסחר גדול "למשמות יהיו", (וככ"ז נמצא בישעיה סי' י"ד בפסוק ד' ה', עיי"ש):


ביאור המילות

"עגלת שלישיה". מעגל הגבורים כמ"ש בישעיה י"ד עי"ש כל הענין:

 

מצודות (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"עגלת שלישיה" - ר"ל כן יגדל בך הזעקה אתה ארץ מואב מדינה חשובה כעגל השלישי לבטן המעולה ביותר

"מי נמרים" - מי נהר נמרים יהיו שממה ר"ל יחרב מימיה ולפי שכל שבח ארץ מואב במרעה שמן ודשן לכן אמר בחורבנה שיחרב מימיהם ותכלה המרעה

"מצוער" - ר"ל וכן מן הזעקה של צוער עד חורונים שהיה נשמע עד יהץ

"מזעקת חשבון" - ר"ל מן הזעקה של חשבון עד אלעלה הנה נתנו קול רם להיות נשמע עד יהץ