מ"ג ירמיהו לא כג


כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וישבו בה יהודה וכל עריו יחדו אכרים ונסעו בעדר

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וְיָשְׁבוּ בָהּ יְהוּדָה וְכָל עָרָיו יַחְדָּו אִכָּרִים וְנָסְעוּ בַּעֵדֶר.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וְיָ֥שְׁבוּ בָ֛הּ יְהוּדָ֥ה וְכׇל־עָרָ֖יו יַחְדָּ֑ו אִכָּרִ֕ים וְנָסְע֖וּ בַּעֵֽדֶר׃


מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"אכרים" - הם עובדי האדמה בחרישה כמו בושו אכרים (לעיל יד)

"בעדר" - עם עדר ובאה בי"ת במקום עם וכן הרק אך במשה דבר ה' (במדבר יב)ומשפטו עם משה 

מצודת דוד

"אכרים" - שם יהיו עובדי האדמה בחרישה ורועי העדר יסעו שם ממקום למקום עם עדריהם לבקש מרעה ולא יפחדו מן האויב

"וישבו בה" - בירושלים הנקראת נוה הצדק

"וכל עריו" - ובכל ערי יהודה בכולם יחדיו ישבו

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"וישבו בה", בהצדק ונוהו, ישבו "יהודה וכל עריו", ימליץ כאילו הערים והאנשים כולם ישבו בנוה צדק, ר"ל יהיו מלאי צדק, וגם "האכרים" עובדי האדמה, ואף גם אלה אשר "נסעו" תמיד "בעדר" ממקום למקום שסתם רועים גזלנים שרועים בשדות אחרים, עתה לא יסעו ממקום למקום רק ישבו בקביעות בנוה צדק:

ביאור המילות

"ונסעו". פעל עבר: