מ"ג ירמיהו לא יא
<< · מ"ג ירמיהו · לא · יא · >>
מקרא
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
ובאו ורננו במרום ציון ונהרו אל טוב יהוה על דגן ועל תירש ועל יצהר ועל בני צאן ובקר והיתה נפשם כגן רוה ולא יוסיפו לדאבה עוד
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וּבָאוּ וְרִנְּנוּ בִמְרוֹם צִיּוֹן וְנָהֲרוּ אֶל טוּב יְהוָה עַל דָּגָן וְעַל תִּירֹשׁ וְעַל יִצְהָר וְעַל בְּנֵי צֹאן וּבָקָר וְהָיְתָה נַפְשָׁם כְּגַן רָוֶה וְלֹא יוֹסִיפוּ לְדַאֲבָה עוֹד.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וּבָ֘אוּ֮ וְרִנְּנ֣וּ בִמְרוֹם־צִיּוֹן֒ וְנָהֲר֞וּ אֶל־ט֣וּב יְהֹוָ֗ה עַל־דָּגָן֙ וְעַל־תִּירֹ֣שׁ וְעַל־יִצְהָ֔ר וְעַל־בְּנֵי־צֹ֖אן וּבָקָ֑ר וְהָיְתָ֤ה נַפְשָׁם֙ כְּגַ֣ן רָוֶ֔ה וְלֹא־יוֹסִ֥יפוּ לְדַאֲבָ֖ה עֽוֹד׃
רש"י
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"כגן רוה" - יהיו שביעים בטובה כגן הירק השביעה בכל עת כי הדרך להשקותה ברגל
"ולא יוסיפו עוד" - לא יוסיפו להיות בעצבון ודאגה כמאז
"במרום ציון" - בהר ציון שהוא רם ונשא
"ונהרו" - ימשכו לבוא אל טוב ה' ר"ל לקבל טובה מרובה וחוזר ומפרש על דגן וגו'
מצודת ציון
"ונהרו" - ימשכו כנהר וכן ונהרו אליו כל הגוים (ישעיהו ב)
"תירוש" - כן יקרא ענבי היין
"יצהר" - הוא השמן
"רוה" - שבעה כמו הרוה את הארץ (שם נה)
"לדאבה" - ענין עצבון ודאגה כמו ודאבון נפש (דברים כח)מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
<< · מ"ג ירמיהו · לא · יא · >>