מ"ג ירמיהו י כד
<< · מ"ג ירמיהו · י · כד · >>
מקרא
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
יסרני יהוה אך במשפט אל באפך פן תמעטני
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
יַסְּרֵנִי יְהוָה אַךְ בְּמִשְׁפָּט אַל בְּאַפְּךָ פֶּן תַּמְעִטֵנִי.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
יַסְּרֵ֥נִי יְהֹוָ֖ה אַךְ־בְּמִשְׁפָּ֑ט אַל־בְּאַפְּךָ֖ פֶּן־תַּמְעִטֵֽנִי׃
תרגום יונתן
רש"י
"במשפט" - (יושטיצ"א בלע"ז)
"אך במשפט" - ת"י ברם בדין חשוך
"אל באפך" - פן תהא כלייהמצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"יסרני ה'" - אבל עכ"ז יסרני ה'
"אך במשפט" - ר"ל שיהיו הייסורין בדרך משפט ייסורין לבד הבאים לגלות אוזן למוסר אבל אל תייסרני באפך כדרך המתנקם פן אהיה מתמעט והולך עד לא ישאר ממני מאומה
מצודת ציון
"במשפט" - ר"ל במשפט הראוי לגלות אוזן למוסר וכן ויסרתיך למשפט (לקמן ל)מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
(כד-כה) "אל באפך, שפוך חמתך". אף הוא הקצף החיצוני, וחמה היא פנימית שמורה בלב והיא קשה מאף. הוסיף שעל הגוים אשר לא ידעוך תשפוך גם החמה עם האף החיצוני:
"גוים", משפחות בגוי אחד ימצאו כמה משפחות:<< · מ"ג ירמיהו · י · כד · >>