פתיחת התפריט הראשי

מ"ג יחזקאל לז ג

מקראות גדולות יחזקאל


מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
ויאמר אלי בן אדם התחיינה העצמות האלה ואמר אדני יהוה אתה ידעת

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וַיֹּאמֶר אֵלַי בֶּן אָדָם הֲתִחְיֶינָה הָעֲצָמוֹת הָאֵלֶּה וָאֹמַר אֲדֹנָי יְהוִה אַתָּה יָדָעְתָּ.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וַיֹּ֣אמֶר אֵלַ֔י בֶּן־אָדָ֕ם הֲתִֽחְיֶ֖ינָה הָעֲצָמ֣וֹת הָאֵ֑לֶּה וָאֹמַ֕ר אֲדֹנָ֥י יֱהֹוִ֖ה אַתָּ֥ה יָדָֽעְתָּ׃

תרגום יונתן (כל הפרק)

וַאֲמַר לִי בַּר אָדָם הֲיֵחוּן גַרְמַיָא הָאִלֵין וַאֲמָרֵית יְיָ אֱלֹהִים אַתְּ גְלֵי קֳדָמָךְ:

רש"י (כל הפרק)(כל הפסוק)

"התחיינה" - הנראה בעיניך שיוכלו לחיות

מלבי"ם (כל הפרק)(כל הפסוק)


"ויאמר אלי בן אדם התחיינה העצמות האלה", שהגם שיחזקאל בודאי האמין בתחייה הנה קבל שהתחייה תהיה אחרי בלות הגוף לגמרי, וע"י הרוח חיים שנשאר בעצמות, לא כן "בעצמות האלה" שאינם כפי תנאי התחייה, ולכן אמר "ה' אתה ידעת", כי זה אינו כפי התנאים המקובלים לו בענין של תה"מ:


 

מצודות (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"אתה ידעת" - כאומר הנה לפי הטבע אין מקום שיחיו אולם אם רצונך שיחיו הנה כן יהיה ומי א"כ יודע רצונך אלא אתה וא"כ ידעת אם יחיו

"התחיינה" - הוא בה"א השאלה כי שאלו אם אפשר שיחיו העצמות האלה

<< · מ"ג יחזקאל · לז · ג · >>