מ"ג יחזקאל טז טז


כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
ותקחי מבגדיך ותעשי לך במות טלאות ותזני עליהם לא באות ולא יהיה

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וַתִּקְחִי מִבְּגָדַיִךְ וַתַּעֲשִׂי לָךְ בָּמוֹת טְלֻאוֹת וַתִּזְנִי עֲלֵיהֶם לֹא בָאוֹת וְלֹא יִהְיֶה.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וַתִּקְחִ֣י מִבְּגָדַ֗יִךְ וַתַּֽעֲשִׂי־לָךְ֙ בָּמ֣וֹת טְלֻא֔וֹת וַתִּזְנִ֖י עֲלֵיהֶ֑ם לֹ֥א בָא֖וֹת וְלֹ֥א יִהְיֶֽה׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"במות טלואות" - מכוסות בבגדים מנומרין של מיני צבעונין פלטריא"ש בלע"ז "לא באות" - לא היתה ראויה זאת לבא נו"ן אבני"ר אינו"ן אייטר"א בלע"ז

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"במות" - מקומות גבוהות כמו במתי ארץ (דברים לב)

"טלואות" - ענין חלוף הגוונים כמו ונעלות בלות ומטולאות (יהושע ט

מצודת דוד

"לא באות ולא יהיה" - מעשים כאלה לא באו עדיין בעולם ולא יהיו נעשים עוד דוגמתן

"ותקחי מבגדיך" - מן הבגדים שעשיתי לך מהם לקחת ועשית לך מקומות גבוהות במקום פרסום ומהבגדים ההם עשית עליהם מכסאות מנומרות חלופי הגוונים ועליהם זנית ר"ל העמידו העבודות כוכבים במקום פרסום וציפום בכסף וזהב אשר נתתי להם ושם עבדו לו

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"ותקחי", אח"כ "לקחת מבגדיך" וקרעת אותם לטלאים וחתיכות, "ותעשי מן הטלאים במות", ר"ל כרים וכסתות גבוהות לזנות עליהם בצנעה, "לא באות ולא יהיה", ר"ל הגם שהבגדים האלה לא יבואו עוד ולא יהיה לך אחרים תחתיהם בכל זאת קרעת אותם לזנות עליהם:

ביאור המילות

"טלאות". כמו נעלות בלות ומטולאות (יהושע ט' ה') לא באות ולא יהיה. לא יבואו בבגדים האלה אליך הגם שיהיה במציאות ומוסיף שלא יהיה עוד במציאות כלל כי לא ירד ה' עוד על הר סיני להשמיע תורתו ומצותיו לבני אדם עוד הפעם: