מ"ג יחזקאל ב ח


<< · מ"ג יחזקאל · ב · ח · >>

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
ואתה בן אדם שמע את אשר אני מדבר אליך אל תהי מרי כבית המרי פצה פיך ואכל את אשר אני נתן אליך

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וְאַתָּה בֶן אָדָם שְׁמַע אֵת אֲשֶׁר אֲנִי מְדַבֵּר אֵלֶיךָ אַל תְּהִי מֶרִי כְּבֵית הַמֶּרִי פְּצֵה פִיךָ וֶאֱכֹל אֵת אֲשֶׁר אֲנִי נֹתֵן אֵלֶיךָ.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וְאַתָּ֣ה בֶן־אָדָ֗ם שְׁמַע֙ אֵ֤ת אֲשֶׁר־אֲנִי֙ מְדַבֵּ֣ר אֵלֶ֔יךָ אַל־תְּהִי־מֶ֖רִי כְּבֵ֣ית הַמֶּ֑רִי פְּצֵ֣ה פִ֔יךָ וֶאֱכֹ֕ל אֵ֥ת אֲשֶׁר־אֲנִ֖י נֹתֵ֥ן אֵלֶֽיךָ׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"אל תהי מרי" - מלילך בשליחותי

"פצה" - פתח וכן פצו עלינו פיהם (איכה ג)

"פצה פיך ואכול" - משל הוא הטה אזניך ושמע ויערב לך כאילו אתה אוכל מאכל לרעבון

"את אשר אני נותן אליך" - מה היא הנתינה היא מגילת הספר

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"פצה" - פתח כמו פציתי פי (שופטים יא

מצודת דוד

"אל תהי מרי" - אל תהי מורד בדבר השליחות למאן ללכת להיות דומה כבית המרי

"פצה פיך" - פתח פיך ואכול וגו' היא המגלה הנתונה לו ר"ל למוד הדברים וזכור אותם למען יהיו שגורים בפיך

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"ואתה בן אדם" (ציוי ג') "שמע את אשר אני מדבר אליך", שהוא עצמו ישמע לדבר ה' ולא ילמד ממעשי העם, "ולא ימרה כבית המרי פצה פיך ואכל" המליצה שישובו דברי ה' להיות אצלו קנין עצמי דבוק בנפשו כמו שישוב המזון להיות גוף עצם הניזון:

ביאור המילות

"מרי כבית המרי", הראשון תואר כמו פתי, והשני שם:
 

<< · מ"ג יחזקאל · ב · ח · >>