מצודות על יחזקאל ב
<< · מצודות על יחזקאל · ב · >>
פסוק א
מצודת ציון
"אותך" - כמו אתך והתי"ו בדג"ש ור"ל עמך
מצודת דוד
"עמוד" - לפי שנפל על פניו אמר לו עמוד על רגליך
"בן אדם" - קראו בן אדם כדי שלא יתגאה ויחשוב עצמו כאחד מן המלאכים לפי שראה המראה הגדולה הזאתפסוק ב
מצודת דוד
"את מדבר אלי" - רצה לומר את הדבר שהיה מדבר אלי
"ותעמידני" - הרוח הזה החזיק אותי והעמיד אותי על רגלי
"כאשר" - בעת אשר דבר אלי
"רוח" - ר"ל רוח התעוררות ומחזק מן החולשה אשר באתה בעבור המראה שראהפסוק ג
מצודת ציון
"עצם היום" - גוף היום וכן בעצם היום הזה (בראשית ז)
מצודת דוד
"אל גוים" - הם יהודה ובנימין שהם שני שבטים וכ"א קרוי עם לעצמו
"המה ואבותם" - ר"ל המה עם אבותם כמו שאבותם פשעו בי כן פשעו בי גם המה עד עצם היום הזה
"שולח" - עתה אני שולח אותךפסוק ד
מצודת ציון
"קשי פנים" - הוא הפוך מן בושת הפנים כי זהו פניו רכות וממהר להלבין בשביל בושה קטנה ולא כן קשי הפנים
מצודת דוד
"ואמרת וגו'" - כאומר ולכן לא תאמר להם דבר מה בשמך כי בודאי לא ישמעו אליך רק בכל פעם תאמר להם בשמי כה אמר ה'
"והבנים" - ואלה הבנים אשר הם קשי פנים וחזקי לב מה שלא כן היו אבותיהם אליהם אני שולח אותךפסוק ה
מצודת ציון
"מרי" - ענין מרד כמו ממרים הייתם (דברים ט)
מצודת דוד
"וידעו" - ר"ל ועם כל זאת יבוא תועלת כי בבוא הפורעניות ידעו כי נביא היה בתוכם והזהירם ולא שמעו ולא יהרהרו אחר מדת הדין
"והמה" - כאומר אתה אמור בשמי בין ישמעו המה את הדבר בין שיחדלו לשמוע כי בית מרי המה וקרוב הדבר שלא ישמעו גם אם תאמר בשמיפסוק ו
מצודת ציון
"סרבים" - מלשון סרוב ומיאון
"ופלונים" - מין קוצים כמו סלון ממאיר (לקמן כח)
"עקרבים" - הם מין קוצים כמו ואני בעקרבים (דברי הימים י)
"תחת" - ענין שבר ופחד כמו אל תחת (ירמיהו א)
מצודת דוד
"מדבריהם" - עכ"ז אל תירא מדבריהם
"כי בית מרי המה" - ר"ל המה בית מרי לבד אבל לא ירשיעו לעשות עמך רעה
"ומדבריהם" - מה שיגזמו לעשות עמך רעה
"כי סרבים וגו'" - ר"ל אשר נמצאו עמך אנשים סרבנים מכאיבים בדברי קנתור כקוצים
"ואל עקרבים" - עם בני אדם מכאיבים כקוצים אתה יושב והוא כפל ענין במ"שפסוק ז
מצודת דוד
פסוק ח
מצודת ציון
"פצה" - פתח כמו פציתי פי (שופטים יא)
מצודת דוד
"אל תהי מרי" - אל תהי מורד בדבר השליחות למאן ללכת להיות דומה כבית המרי
"פצה פיך" - פתח פיך ואכול וגו' היא המגלה הנתונה לו ר"ל למוד הדברים וזכור אותם למען יהיו שגורים בפיךפסוק ט
מצודת ציון
"שלוחה" - ענין הושטה כמו ידה ליתד תשלחנה (שם ה)
"מגלת" - מלשון גליון ואגרת ויקרא כן ע"ש שגוללין אותו
"ספר" - ענין כתיבה ע"ש שיש בו ספורי דברים
מצודת דוד
פסוק י
מצודת ציון
"קינים" - מלשון קינה
"והגה" - ענין המיה כעין יללה וכן אהגה כיונה (ישעיהו לח)
"והי" - הוא ענין מספד ונהי
מצודת דוד
"וכתוב אליה" - והיה כתוב עליה קינים והגה והי והם ענין נהי ומספד האמורים על רעות ישראל וצרותיו בעת החורבן
"ויפרוש" - היד ההוא פרשה המגלה לפני והיתה כתובה משני עבריה מה שהוא נגד פני האדם הקורא ומה שהוא אחורי המגלה מעבר השני
<< · מצודות על יחזקאל · ב · >>