מ"ג יונה א י
מקרא
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וייראו האנשים יראה גדולה ויאמרו אליו מה זאת עשית כי ידעו האנשים כי מלפני יהוה הוא ברח כי הגיד להם
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וַיִּירְאוּ הָאֲנָשִׁים יִרְאָה גְדוֹלָה וַיֹּאמְרוּ אֵלָיו מַה זֹּאת עָשִׂיתָ כִּי יָדְעוּ הָאֲנָשִׁים כִּי מִלִּפְנֵי יְהוָה הוּא בֹרֵחַ כִּי הִגִּיד לָהֶם.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וַיִּֽירְא֤וּ הָֽאֲנָשִׁים֙ יִרְאָ֣ה גְדוֹלָ֔ה וַיֹּאמְר֥וּ אֵלָ֖יו מַה־זֹּ֣את עָשִׂ֑יתָ כִּֽי־יָדְע֣וּ הָאֲנָשִׁ֗ים כִּֽי־מִלִּפְנֵ֤י יְהֹוָה֙ ה֣וּא בֹרֵ֔חַ כִּ֥י הִגִּ֖יד לָהֶֽם׃
תרגום יונתן
רש"י
אבן עזרא
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק •
- וייראו – כנגד שאמר: אני ירא.
- ויאמרו לו: מה זאת? – והטעם, איך עשית זה, לברוח מלפני השם? כי הוא גילה סודו להם:
רד"ק
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
וייראו וגו' – בשמעם שחטא לה', ואין אם כן מקום לפייס בממון, לכן פחדו מאד.
מה זאת עשית – לא אמרו כשואלים, אלא כמתמיהים, כאומר: איך עשית דבר כזה, למרוד פי ה' ולברוח ממקום הנבואה! ודוגמתו: "מה עשית ותגנוב את לבבי" (בראשית לא), שהוא עניין תימה.
כי ידעו האנשים – היה נודע להם שהוא בורח מלפני ה' ממקום הנבואה.
כי הגיד להם – רוצה לומר, על פי הדברים שאמר הבינו אמיתת העניין, כאילו הגיד להם בפה מלא.מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •