מ"ג איוב יא ח


<< · מ"ג איוב · יא · ח · >>

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
גבהי שמים מה תפעל עמקה משאול מה תדע

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
גָּבְהֵי שָׁמַיִם מַה תִּפְעָל עֲמֻקָּה מִשְּׁאוֹל מַה תֵּדָע.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
גׇּבְהֵ֣י שָׁ֭מַיִם מַה־תִּפְעָ֑ל
  עֲמֻקָּ֥ה מִ֝שְּׁא֗וֹל מַה־תֵּדָֽע׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"גבהי שמים" - דבר שהוא גבוה כגובהי שמים מה תפעל עתה ועמוקה היא החכמה משאול

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"גבהי שמים" - הנה סדור אלוה בתשלום הגמול לרעים ולטובים הלא המה רמו כגבהי שמים ומה א"כ תפעל למו לעמוד על אמיתתם והלא היא עמוקה משאול מה תוכל לדעתה

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"גבהי", הוסיף לבאר דבריו, כי הנה יש שני דרכים בהשכלה,
  • א) דרך ההפשטה,
  • ב) דרך ההגבלה, ולהשיג את ה' צריך ללכת בשניהם עד בלי תכלית, כי בדרך ההפשטה צריך שיגיע בהפשטתו עד האחד המיוחד בתכלית הפשיטות, ואין כח בשכל האדם להשיג השגה גבוה כזו, ועז"א "גבהי שמים מה תפעל", וכן בדרך ההגבלה צריך שיגיע בהגבלותיו עד כל ההגבלות, כי מתנאי האל שיכלול כל השלימות שאפשר והם בלתי ב"ת ואי אפשר שיגיע האדם לתכלית השגה זו, ועז"א "עמוקה משאול מה תדע":

 

<< · מ"ג איוב · יא · ח · >>