מ"ג איוב ד כא
מקרא
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
הלא נסע יתרם בם ימותו ולא בחכמה
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
הֲלֹא נִסַּע יִתְרָם בָּם יָמוּתוּ וְלֹא בְחָכְמָה.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
הֲלֹא־נִסַּ֣ע יִתְרָ֣ם בָּ֑ם
יָ֝מ֗וּתוּ וְלֹ֣א בְחׇכְמָֽה׃
רש"י
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"הלא נסע וגו'" - יתרון החכמה אשר ניתן בהם יותר משאר בע"ח הלא נסע והלך מהם כי המקריים המתהוים מזולתם ומעצמם המה יסבבו להשליך החכמה מנגד ולזה ימותו ולא ימצאו חכמה ר"ל יהיה לבם צפון מחכמה עד כי ימותו ובהיות כן איה א"כ שלימות האדם לחשוב אשר יצדק מאלוה
מצודת ציון
"יתרם" - ענין רבוי ותוספתמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
"נסע", נפעל, "יתרם", עשרם וקנינם, כמו והניחו יתרם לעולליהם (תהלות י"ז), וגם ר"ל שהקנינים הם מותרות אל האדם בלתי מוכרחים לאשרו האמתי ומלות מבלי משים שבפסוק הקודם נמשך גם לכאן, מבלי משים ימות ולא בחכמה: