קטגוריה:ישעיהו מ כז
נוסח המקרא
למה תאמר יעקב ותדבר ישראל נסתרה דרכי מיהוה ומאלהי משפטי יעבור
לָמָּה תֹאמַר יַעֲקֹב וּתְדַבֵּר יִשְׂרָאֵל נִסְתְּרָה דַרְכִּי מֵיְהוָה וּמֵאֱלֹהַי מִשְׁפָּטִי יַעֲבוֹר.
לָ֤מָּה תֹאמַר֙ יַעֲקֹ֔ב וּתְדַבֵּ֖ר יִשְׂרָאֵ֑ל נִסְתְּרָ֤ה דַרְכִּי֙ מֵיְהֹוָ֔ה וּמֵאֱלֹהַ֖י מִשְׁפָּטִ֥י יַעֲבֽוֹר׃
לָ֤/מָּה תֹאמַר֙ יַֽעֲקֹ֔ב וּ/תְדַבֵּ֖ר יִשְׂרָאֵ֑ל נִסְתְּרָ֤ה דַרְכִּ/י֙ מֵ/יְהוָ֔ה וּ/מֵ/אֱלֹהַ֖/י מִשְׁפָּטִ֥/י יַעֲבֽוֹר׃
תרשים של הפסוק מנותח תחבירית על-פי הטעמים
פרשנות
- פרשנות מסורתית:
תרגום יונתן
רש"י
"נסתרה דרכי מה'" - העלים מנגד עיניו כל מה שעבדנוהו והמשיל עלינו אות' שלא ידעוהו
"ומאלהי משפטי יעבור" - העביר מלפניו משפט הגמול הטוב שהי' לו לשלם לאבותינו ולנומצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
- פרשנות מודרנית:
למה תאמר 'יעקב'? ותדבר 'ישראל'! נסתרה דרכי מה', ומ'אלהי' - משפטי יעבור
הנביא ישעיהו מוכיח את בני ישראל על כך שהם מתייאשים מעזרת ה', וחושבים שה' כביכול לא רואה אותם ולא שופט אותם:
(ישעיהו מ כז): "למה תאמר יעקב ותדבר ישראל, 'נסתרה דרכי מה' ומאלהי משפטי יעבור'?"
רמז
מדוע בברכה הראשונה של שמונה עשרה אומרים "אלקי אברהם אלקי יצחק ואלקי יעקב ", ולא "ואלקי ישראל "? אחד ההסברים הוא, שמספר האותיות במשפט הוא 26, והוא גימטריה של שם ה', ואם היינו אומרים "ישראל" היו 27. ואם היינו מורידים את ו' החיבור ואומרים "אלקי אברהם אלקי יצחק אלקי ישראל", זה לא היה משפט תקין בעברית.
הסבר זה נרמז בפסוק שלנו:
- "למה תאמר יעקב" - למה אתה אומר בתפילה 'יעקב'? "ותדבר ישראל" - אתה צריך לומר 'ישראל'!
- "נסתרה דרכי מה'" - כי אם אגיד 'ישראל', זה לא יתאים לשם ה';
- "ומאלקי" - ואם אגיד 'אלקי' בלי ו, אז -
- "משפטי יעבור" - אעבור על חוקי הדקדוק של המשפט העברי...
(שמעתי מאביטל שרלו) .
מקורות
על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2005-03-06.
קישורים
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • Sefaria • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "ישעיהו מ כז"
קטגוריה זו מכילה את 6 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 6 דפים.