קטגוריה:ישעיהו לד יא
נוסח המקרא
וירשוה קאת וקפוד וינשוף וערב ישכנו בה ונטה עליה קו תהו ואבני בהו
וִירֵשׁוּהָ קָאַת וְקִפּוֹד וְיַנְשׁוֹף וְעֹרֵב יִשְׁכְּנוּ בָהּ וְנָטָה עָלֶיהָ קַו תֹהוּ וְאַבְנֵי בֹהוּ.
וִֽירֵשׁ֙וּהָ֙ קָאַ֣ת וְקִפּ֔וֹד וְיַנְשׁ֥וֹף וְעֹרֵ֖ב יִשְׁכְּנוּ־בָ֑הּ וְנָטָ֥ה עָלֶ֛יהָ קַֽו־תֹֿ֖הוּ וְאַבְנֵי־בֹֽהוּ׃
וִ/ירֵשׁ֙וּ/הָ֙ קָאַ֣ת וְ/קִפּ֔וֹד וְ/יַנְשׁ֥וֹף וְ/עֹרֵ֖ב יִשְׁכְּנוּ־בָ֑/הּ וְ/נָטָ֥ה עָלֶ֛י/הָ קַֽו־תֹ֖הוּ וְ/אַבְנֵי־בֹֽהוּ׃
תרשים של הפסוק מנותח תחבירית על-פי הטעמים
לפרטים מלאים ראו ויקיטקסט:מקרא.
פרשנות
רש"י
"קו תהו" - משפט של שממה
"ואבני בוהו" - משקלות של דין חורבן כמו (דברים כה) אבן שלמהמצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"ונטה" - המקום ינטה עליה קו תוהו ואבני בוהו כמו שהבונה נוטה על בנין הקו עם אבן העופרת ליישר הבנין כן ינטה עליה המקום הקו והאבן להחריבו והוא ענין מליצה
"וירשוה" - ידורו שמה כאדם בירושתו
מצודת ציון
"קאת וקפוד" - שמות העופות השוכנים בחרבות
"וינשוף ועורב" - שמות מיני עופות
"קו" - חבל הבנאי
"תהו" - ענין שממה
"ואבני" - אבן העופרת של הבנאי
"בהו" - ענין ריקותמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
"קו תהו ואבני בהו". ביארתי בפי' בראשית (א' ב) כי תהו מציין העדר היופי והסדר והתואר בשטחו החיצוני, ובהו מציין העדר זה בהרכבתו הפנימי, הבנין שחלקיו שמהם הורכב רעועים רפוים וחלשי' הוא בהו, הבנין אשר הוא צלמות ולא סדרים בשטחו החיצון ותוארו הוא תהו, והקו מודד הארך והרוחב והשיוי החיצוני ונגדו תהו, והאבנים מיסדות חזקתו הפנימית וכנגדם בהו:
קישורים
דף הפרק • מקראות גדולות • הרשימה המלאה של דפים מכל רחבי ויקיטקסט שמקשרים לפסוק זה
פסוק זה באתרים אחרים: אתנ"כתא • סנונית • הכתר • על התורה • Sefaria • שיתופתא
דפים בקטגוריה "ישעיהו לד יא"
קטגוריה זו מכילה את 8 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 8 דפים.