קטגוריה:איוב לא יא
כי
הוא [היא] זמה
והיא [והוא] עון פלילים
נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורת הכתיב של הפרק
* * *
כִּי
הוא [הִיא] זִמָּה
והיא [וְהוּא] עָוֹן פְּלִילִים.
נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה המנוקדת של הפרק
* * *
כִּי־הִ֥יא הוא זִמָּ֑ה
והיא וְ֝ה֗וּא עָוֺ֥ן פְּלִילִֽים׃
נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה המוטעמת של הפרק
עזרה · תרשים של הפסוק מחולק על-פי הטעמים
* * *
כִּי־ הוא [הִ֥יא] זִמָּ֑ה ו/היא [וְ֝/ה֗וּא] עָוֹ֥ן פְּלִילִֽים׃
נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה הדקדוקית של הפרק
* * *
הנוסח בכל מהדורות המקרא בוויקיטקסט הוא על על פי כתב יד לנינגרד (על בסיס מהדורת ווסטמינסטר), חוץ ממהדורת הטעמים, שהיא לפי מקרא על פי המסורה. לפרטים מלאים ראו ויקיטקסט:מקרא.
ביאורים:
רש"י
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"כי היא זמה" - כי מחשבת הזנות היא מחשבה רעה והוא עון הראוי להשפט עליו
מצודת ציון
"זמה" - מחשבה רעה כמו זמה היא (ויקרא יח)
"פלילים" - ענין משפט כמו אשר פללת לאחותך (יחזקאל יז)מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
- א) מפני.
"שהיא זמה" ומעיד על תכונה הרעה של הנפש שתעמיק במחשבת זנות,
- ב) "שהוא עון פלילים" שגם שופטי הארץ יעשו ע"ז משפט חרוץ וקשה ע"י תביעת הבעל,
- ג) מפני.
"כי אש היא" המעשה בעצמה דומה כאש אשר "תאכל עד אבדון" את גוף החוטא, וגם "בכל תבואתי תשרש" שהוא איבוד הבנים והקנינים כאש האוכלת כל אשר תמצא:
ביאור המילות
"עון פלילים". עון הראוי לעונש גדול, כמו ונתן בפלילים:הרשימה המלאה של דפים מכל רחבי ויקיטקסט שמקשרים לפסוק זה
פסוק זה באתרים אחרים: אתנ"כתא • סנונית • הכתר • על התורה • Sefaria • שיתופתא
דפים בקטגוריה "איוב לא יא"
קטגוריה זו מכילה את 5 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 5 דפים.