(תהלים צה ג): "כִּי אֵל גָּדוֹל ה', וּמֶלֶךְ גָּדוֹל עַל כָּל אֱלֹהִים"

הפסוק מתאר אלהים שונים, ואומר שה' מולך על כולם וגדול יותר מכולם.

אבל, ברוב התורה, אלהים הוא כינוי לה'. ונאמר בפירוש ב (דברים ד לה): "אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹהִים אֵין עוֹד מִלְבַדּוֹ"- אין בכלל עוד "אלהים" אחרים חוץ מה'!   וכן גם ב (שמואל ב ז כח): "וְעַתָּה ד' ה', אַתָּה הוּא הָאֱלֹהִים",  (מלכים א ח ס): "לְמַעַן דַּעַת כָּל עַמֵּי הָאָרֶץ כִּי ה' הוּא הָאֱלֹהִים אֵין עוֹד", (מלכים א יח לט): "וַיַּרְא כָּל הָעָם וַיִּפְּלוּ עַל פְּנֵיהֶם וַיֹּאמְרוּ ה' הוּא הָאֱלֹהִים ה' הוּא הָאֱלֹהִים"ועוד.    איך זה מסתדר עם הפסוק בתהלים? כמה פירושים:

1. "אלהים הם מלאכי-מעלה" ( מצודות ) , או "אלהים - כוחות הטבע" ( מלבי"ם ) , או "אלהים - כל הכוחות והישויות המכונים 'אלהים', ושעובדי עבודה זרה מעריצים אותם כ'אלהים'" (דעת מקרא) .

2. הפסוק מזכיר את (שמות יח יא): "עַתָּה יָדַעְתִּי כִּי גָדוֹל ה' מִכָּל הָאֱלֹהִים, כִּי בַדָּבָר אֲשֶׁר זָדוּ עֲלֵיהֶם". יתרו חותן משה היה עובד-אלילים. כשראה את גדולת ה' בקריעת ים סוף, הדבר השפיע באופן עמוק על נפשו וגרם לו להכיר בכך שיש בורא ומנהיג לעולם. אולם, הוא עדיין לא יכל לנטוש את אמונתו הקודמת בכך שיש אלהים שונים המנהלים את העולם. ולכן, כשלב ראשון, הוא רק האמין שה' "גדול מכל האלהים" שהאמין בהם עד-כה.

לפי זה, מסתבר שגם הפסוק שלנו מתאר שלב ראשון בתהליך. בשלב ראשון האדם עדיין מאמין שיש כוחות אחרים, ורק מכיר בכך שה' גדול יותר. כך גם בפרק הבא,  (תהלים צו ד): "כִּי גָדוֹל ה' וּמְהֻלָּל מְאֹד, נוֹרָא הוּא עַל כָּל אֱלֹהִים", ובפרק שאחריו,  תהלים צז ז-ט: " "יֵבֹשׁוּ כָּל עֹבְדֵי פֶסֶל הַמִּתְהַלְלִים בָּאֱלִילִים, הִשְׁתַּחֲווּ לוֹ כָּל אֱלֹהִים..." "כִּי אַתָּה ה' עֶלְיוֹן עַל כָּל הָאָרֶץ מְאֹד נַעֲלֵיתָ עַל כָּל אֱלֹהִים" ".  אלה הם שלושת הפרקים הראשונים מתוך 6 פרקי המלכת ה' (תהלים צו-ק).

אולם בשלושת הפרקים האחרונים בסדרה (צח-ק), לא נזכרו כלל אלהים אחרים. פרקים אלה מתארים את השלב הבא, שבו ה' מופיע בגלוי, והאדם מבין שאין עוד כוחות מלבדו.

תהלים צו ה: "כִּי כָּל אֱלֹהֵי הָעַמִּים אֱלִילִים ויהוה שָׁמַיִם עָשָׂה"

דברי הימים א טז כו: "כִּי כָּל אֱלֹהֵי הָעַמִּים אֱלִילִים ויהוה שָׁמַיִם עָשָׂה"

אלהים זה האני העליון שלך לאמור מערכת העקרונות והמצפון שלך

וכל מערכת העקרונות והמצפון של הגוים לאמור אלהיהם אֱלֹהֵי הָעַמִּים אֱלִילִים אך יהוה עשה את השמים

לאמור כי גם אם הגויים האלה בזדון יעקבו אחרי איש האלהים כדי למצוא סגולותיו הן לא יעזור להם כי עשו אלהים כפסל-רובוט

-- DAIAN SHEM, 2019-07-07 05:31:48