ויקיטקסט

קטגוריה:שמות טז ח

(הופנה מהדף שמות טז ח)
<< | ספר שמות • פרק ט"ז • פסוק ח' | >>

נוסח המקרא

מהדורת הכתיב:

ויאמר משה בתת יהוה לכם בערב בשר לאכל ולחם בבקר לשבע בשמע יהוה את תלנתיכם אשר אתם מלינם עליו ונחנו מה לא עלינו תלנתיכם כי על יהוה


המהדורה המנוקדת:

וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה בְּתֵת יְהוָה לָכֶם בָּעֶרֶב בָּשָׂר לֶאֱכֹל וְלֶחֶם בַּבֹּקֶר לִשְׂבֹּעַ בִּשְׁמֹעַ יְהוָה אֶת תְּלֻנֹּתֵיכֶם אֲשֶׁר אַתֶּם מַלִּינִם עָלָיו וְנַחְנוּ מָה לֹא עָלֵינוּ תְלֻנֹּתֵיכֶם כִּי עַל יְהוָה.


המהדורה המוטעמת:

וַיֹּ֣אמֶר מֹשֶׁ֗ה בְּתֵ֣ת יְהֹוָה֩ לָכֶ֨ם בָּעֶ֜רֶב בָּשָׂ֣ר לֶאֱכֹ֗ל וְלֶ֤חֶם בַּבֹּ֙קֶר֙ לִשְׂבֹּ֔עַ בִּשְׁמֹ֤עַ יְהֹוָה֙ אֶת־תְּלֻנֹּ֣תֵיכֶ֔ם אֲשֶׁר־אַתֶּ֥ם מַלִּינִ֖ם עָלָ֑יו וְנַ֣חְנוּ מָ֔ה לֹא־עָלֵ֥ינוּ תְלֻנֹּתֵיכֶ֖ם כִּ֥י עַל־יְהֹוָֽה׃


המהדורה הדקדוקית:

וַ/יֹּ֣אמֶר מֹשֶׁ֗ה בְּ/תֵ֣ת יְהוָה֩ לָ/כֶ֨ם בָּ/עֶ֜רֶב בָּשָׂ֣ר לֶ/אֱכֹ֗ל וְ/לֶ֤חֶם בַּ/בֹּ֙קֶר֙ לִ/שְׂבֹּ֔עַ בִּ/שְׁמֹ֤עַ יְהוָה֙ אֶת־תְּלֻנֹּ֣תֵי/כֶ֔ם אֲשֶׁר־אַתֶּ֥ם מַלִּינִ֖ם עָלָ֑י/ו וְ/נַ֣חְנוּ מָ֔ה לֹא־עָלֵ֥י/נוּ תְלֻנֹּתֵי/כֶ֖ם כִּ֥י עַל־יְהוָֽה׃

תרשים של הפסוק מנותח תחבירית על-פי הטעמים

המהדורה המוטעמת מציגה את נוסח המקרא על פי המסורה. יתר מהדורות המקרא בוויקיטקסט מציגות את נוסח כתב יד לנינגרד (מהדורת וסטמינסטר). לפרטים מלאים ראו את ויקיטקסט:מקרא.

פרשנות

  • פרשנות מסורתית:
מקראות גדולות

עריכה


<< · מ"ג שמות · טז · ח · >>

מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
ויאמר משה בתת יהוה לכם בערב בשר לאכל ולחם בבקר לשבע בשמע יהוה את תלנתיכם אשר אתם מלינם עליו ונחנו מה לא עלינו תלנתיכם כי על יהוה

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה בְּתֵת יְהוָה לָכֶם בָּעֶרֶב בָּשָׂר לֶאֱכֹל וְלֶחֶם בַּבֹּקֶר לִשְׂבֹּעַ בִּשְׁמֹעַ יְהוָה אֶת תְּלֻנֹּתֵיכֶם אֲשֶׁר אַתֶּם מַלִּינִם עָלָיו וְנַחְנוּ מָה לֹא עָלֵינוּ תְלֻנֹּתֵיכֶם כִּי עַל יְהוָה.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וַיֹּ֣אמֶר מֹשֶׁ֗ה בְּתֵ֣ת יְהֹוָה֩ לָכֶ֨ם בָּעֶ֜רֶב בָּשָׂ֣ר לֶאֱכֹ֗ל וְלֶ֤חֶם בַּבֹּ֙קֶר֙ לִשְׂבֹּ֔עַ בִּשְׁמֹ֤עַ יְהֹוָה֙ אֶת־תְּלֻנֹּ֣תֵיכֶ֔ם אֲשֶׁר־אַתֶּ֥ם מַלִּינִ֖ם עָלָ֑יו וְנַ֣חְנוּ מָ֔ה לֹא־עָלֵ֥ינוּ תְלֻנֹּתֵיכֶ֖ם כִּ֥י עַל־יְהֹוָֽה׃


תרגום

​ ​
אונקלוס (תאג'):
וַאֲמַר מֹשֶׁה בִּדְיִתֵּין יְיָ לְכוֹן בְּרַמְשָׁא בִּסְרָא לְמֵיכַל וְלַחְמָא בְּצַפְרָא לְמִסְבַּע בְּדִשְׁמִיעָן קֳדָם יְיָ תּוּרְעֲמָתְכוֹן דְּאַתּוּן מִתְרָעֲמִין עֲלוֹהִי וְנַחְנָא מָא לָא עֲלַנָא תּוּרְעֲמָתְכוֹן אֱלָהֵין עַל מֵימְרָא דַּייָ׃
ירושלמי (יונתן):
וַאֲמַר משֶׁה בְּדֵין תֵדְעוּן בִּדְיַזְמִין יְיָ לְכוֹן בְּרַמְשָׁא בִּישְרָא לְמֵיכוֹל וְלַחְמָא בְּצַפְרָא לְמִשְבּוֹעַ בְּדִשְׁמִיעַן קֳדָם יְיָ יַת תּוּרְעֲמוּתְכוֹן דְּאַתּוּן מִתְרַעֲמִין עֲלוֹי וַאֲנַחְנָא מָה אֲנַן חֲשִׁיבִין לָא עֲלָנָא תּוּרְעֲמַתְכוֹן אֱלָהֵן עַל מֵימְרָא דַיְיָ:

רש"י

• לפירוש "רש"י" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •

"בשר לאכול" - ולא לשובע למדה תורה דרך ארץ שאין אוכלין בשר לשובע ומה ראה להוריד לחם בבקר ובשר בערב לפי שהלחם שאלו כהוגן שאי אפשר לו לאדם בלא לחם אבל בשר שאלו שלא כהוגן שהרבה בהמות היו להם ועוד שהיה אפשר להם בלא בשר לפיכך נתן להם בשעת טורח שלא כהוגן

"אשר אתם מלינם עליו" - את האחרים השומעים אתכם מתלוננים 


מפרשי רש"י - לחץ על המילה "הראה" בצד שמאל להצגה

מפרשי רש"י


[יב] ומה ראה כו'. אף על גב דפירש זה למעלה (רש"י פסוק ו) הוצרך לפרש פה, מפני שפירש 'למדך תורה דרך ארץ', והוקשה מנא לן דלמדך דרך ארץ, שמא בשביל שלא היה להם פנאי בערב לטרוח הרבה לכך נתן לכם מעט, וכן פירושו - בערב תאכלו בשר מעט מפני שאין פנאי להם לטרוח הרבה, לכך יתן לכם מעט, דזה אינו, דהרי מה שנתן בערב בשר [היה] מפני העונש, שהיה טורח עליהם לתקן, ואם היה נותן להם מעט בשר כדי שיוכלו לטרוח בו, אם כן לא היה זה עונש כלל - נתינתה בערב מפני הטורח - דהרי מעט יוכלו לתקן. ואין לומר דאין הכי נמי, מנא לן לומר דהיה עונש, דשמא לא היה עונש כלל, דהרי כבר נתבאר למעלה דכתיב (פסוק ו) "ובוקר וראיתם את כבוד ה' וגו'", שמה שהוריד להם בבוקר הוא דרך חבה (רש"י שם), וממילא הנתינה בערב הוא עונש:

רש"י מנוקד ומעוצב

• לפירוש "רש"י מנוקד ומעוצב" על כל הפרק • ליתר הפירושים על הפסוק •

בָּשָׂר לֶאֱכֹל – וְלֹא לָשֹׂבַע; לִמְּדָה תּוֹרָה דֶּרֶךְ אֶרֶץ, שֶׁאֵין אוֹכְלִין בָּשָׂר לָשֹׂבַע. וּמָה רָאָה לְהוֹרִיד לֶחֶם בַּבֹּקֶר, וּבָשָׂר בָּעֶרֶב? לְפִי שֶׁהַלֶּחֶם שָׁאֲלוּ כַּהֹגֶן, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לָאָדָם בְּלֹא לֶחֶם; אֲבָל בָּשָׂר שָׁאֲלוּ שֶׁלֹּא כַּהֹגֶן, שֶׁהַרְבֵּה בְּהֵמוֹת הָיוּ לָהֶם; וְעוֹד, שֶׁהָיָה אֶפְשָׁר לָהֶם בְּלֹא בָּשָׂר. לְפִיכָךְ נָתַן לָהֶם בִּשְׁעַת טֹרַח, שֶׁלֹּא כַּהֹגֶן (ראו יומא ע"ה ע"א-ע"ב).
אֲשֶׁר אַתֶּם מַלִּינִם עָלָיו – אֶת הָאֲחֵרִים, הַשּׁוֹמְעִים אֶתְכֶם מִתְלוֹנְנִים.

רמב"ן

• לפירוש "רמב"ן" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •

"בתת ה' לכם בערב בשר" - יפרש מאמרו הראשון כי בתת ה' לכם בערב בשר לאכול וידעתם כי ה' הוציא אתכם מארץ מצרים ובתתו לכם לחם בבקר לשבוע וראיתם את כבוד ה'

ספורנו

• לפירוש "ספורנו" על כל הפרק • ליתר הפירושים על הפסוק •

"ויאמר משה בתת ה' לכם" אמר משה מה שהתפללנו שיתן ה' לכם המזון בערב, בענין שתדעו שהאל יתברך הוציא אתכם, רצוננו שיתן לכם בערב בשר לאכול, ולא לשבוע כמנהג המצרים אשר אין לפניהם בלתי אם גוייתם, ושבבקר יתן לכם לחם בלבד לשבוע, שיהיה מספיק די שבעכם: " בשמוע ה' את תלונותיכם" ומה שהתפללנו שתראו את כבוד ה', רצוננו שיתן לכם אלה בענין שיראה לכם שתלונותיכם הם עליו, ושהוא שמע את תלונותיכם:

מלבי"ם

• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •

"ויאמר משה", אחר שדברו משה ואהרן בא משה לבדו ללמד זכות על ישראל, כי הלא באמת לא היתה התלונה על ה' לבד, שע"ז הצדיק אותם באשר זה נוגע לכבוד ה' שיתן טרף לבריותיו, כ"ז צודק אם היתה התלונה רק על ה' שיכין להם מזון, אבל הלא הם התלוננו על משה ועל אהרן, וא"כ לא היתה התלונה על חסרון מזון לבד שזה לא נמסר ביד משה ואהרן, רק שהיתה התלונה על שהוציאו אותם מארץ מצרים אל המדבר, שזה פשע ומרד גדול, אם מצד שכפרו בטובת ה' מוציאם מבית עבדים ובנפלאותיו, ואם מצד שיחסו מעשים אלה למשה ולאהרן כאלו עשו זאת מעצמם ולא ה' פעל כל זאת, ע"ז בא משה במאמר זה ללמד עליהם זכות לאמר שהם לא התלוננו על משה ואהרן מצד זה שחשבו שהוציאו אותם מדעתם ולרעתם, רק שעיקר התלונה היה על חסרון לחם ומזון, ומה שהתלוננו על משה ואהרן היה, שרצו לעורר את משה ואהרן שהם קרובים אל ה' קוראים אליו והוא יענם שהם יתעוררו ויתלוננו על ה' מצד זה, וז"ש בשמוע ה' את תלונותיכם אשר אתם מלינים עליו, אמר מלינים בלשון הפעיל, שתלונתם על משה ואהרן היתה לפעול בזה שמשה ואהרן יתלוננו על ה' שבידו לתת להם מזון והוא מחויב בכך, וזה מבואר ונתברר שכן היה כונתם בתת ה' לכם בערב בשר לאכל, ר"ל שהלא ה' אינו מחויב רק לתת להם להשקיט הרעבון ולא בשר שהוא לתענוג, והוא נותן לכם בשר, וכן גם לחם אינו מחוייב לתת רק עד כזית ועד כביצה להעמדת החיים לבד, לא עומר לגלגולת שהוא לשבוע, והוא נותן לכם לחם לשבוע, וזה האות שלא כפרו בנפלאות ה', וה' שמע והבין את תלונותיכם, שמה שהצעתם תלונותיכם אל משה ואהרן, היה מצד אשר אתם מלינים עליו, שהיתה הכוונה שמשה ואהרן ילינו על ה', אבל עיקר התלונה היה על ה' לא על משה ואהרן, וז"ש ונחנו מה, כי ידעתם זאת שלא אנחנו הוצאנו אתכם מארץ מצרים, וא"כ לא עלינו תלונותיכם כי על ה', וזה זכות לישראל שלא היה דרך כפירה ומינות רק תרעומות על חסרון המזון הראוי להם:  

אור החיים

• לפירוש "אור החיים" על כל הפרק • ליתר הפירושים על הפסוק •

ויאמר וגו' בתת וגו'. להיות שבתחלה אמר הדברים סתומים ערב ובקר ולא אמר מה יהיה ערב ובקר לזה חזר ופירש מה שאמר ערב וידעתם הידיעה היא בתת ה':

<< · מ"ג שמות · טז · ח · >>



  • פרשנות מודרנית:
ביאור ויקי

עריכה




בערב בשר לאכול, ולחם בבוקר לשבוע

לאחר שבני ישראל התלוננו שאין להם אוכל, משה הבטיח להם:

שמות טז ח: " "וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה: בְּתֵת ה' לָכֶם בָּעֶרֶב בָּשָׂר לֶאֱכֹל , וְלֶחֶם בַּבֹּקֶר לִשְׂבֹּעַ ,

בִּשְׁמֹעַ ה' אֶת תְּלֻנֹּתֵיכֶם אֲשֶׁר אַתֶּם מַלִּינִם עָלָיו;

" "וְנַחְנוּ מָה? לֹא עָלֵינוּ תְלֻנֹּתֵיכֶם כִּי עַל ה'" "

ואכן, ה' הצדיק את דברי משה ואמר:

(שמות טז יב): "שמעתי את תלונת בני ישראל! דבר אלהם לאמר: בין הערבים תאכלו בשר , ובבקר תשבעו לחם , וידעתם כי אני ה' אלהיכם"

יש הגיון בריאותי בתוכנית התזונה של ה' לבני ישראל:

  • בבוקר אוכלים לחם - פחמימות קלות לעיכול, הנותנות אנרגיה זמינה להליכה ועבודה במשך היום.
  • ובערב אוכלים בשר - חלבונים , לחידוש תאי השריר שנפגעו במהלך עבודת היום; לעיכול ממושך בשנת הלילה.

מקורות ופירושים נוספים

עוד על המשמעות התזונתית של הפסוק, ראו:

ישנם פסוקים נוספים שבהם משה אומר מראש את מה שה' מתכוון לצוות; ראו טלפתיה בין ה' לבין משה .

" "בתת ה' לכם בערב בשר - יפרש מאמרו הראשון, כי בתת ה' לכם בערב בשר לאכול - וידעתם כי ה' הוציא אתכם מארץ מצרים, ובתתו לכם לחם בבקר לשבוע - וראיתם את כבוד ה'" " ( רמב"ן ) .

מאמרים מאתר ויקיטקסט:

הביטוי ונחנו מה? מבטא את הענוה של משה ואהרן; ראו ה' אוהב אותנו רק משום שאנחנו ענוים .

מאמרים נוספים מתוצאות החיפוש ב גוגל

  • הלחם והבשר: מנהיגות בין אמונה לחשדנות : ויאמר משה בתת ה ' לכם בערב בשר לאכל ולחם בבקר לשבוע בשמוע ה' את תלונותיכם (שם טז', ח). מפני מה הוסיף בשר לתפריט? ואם הוסיף כאן ולא היה רע בעיניו, ואף לא בעיני אלוקים ... ( cache )
  • נספח - אלוהים והצמחונות : נראה שהתלונות ממשיכות ומשה אומר: " ויאמר משה בתת ה ' לכם בערב בשר לאכול ולחם בבוקר לשבוע בשמוע ה' את תלונותיכם אשר אתם מלינים עליו... וידבר ה' אל משה לאמור: שמעתי ... ( cache )
  • שמות פרק טז : ויאמר משה בתת ה ' לכם בערב, מכאן אתה למד שבפנים חשוכות נתן להם השלו, והמן ששאלו כהלכה נתן להם בפנים מאירות, כלומר בבקר: ורבי אברהם אמר: "ובקר" נמשך בפסוק הראשון. ( cache )
  • ב"ה : " ויאמר משה בתת ה ' בערב בשר לאכול ולחם בבוקר לשבוע, בשמוע ה' את תלונותיכם אשר אתם מלינים עליוג€¦" רש"י: ג€¦ומה ראה להוריד לחם בבוקר ובשר בערב? לפני שהלחם שאלו כהוגן ... ( cache )
  • פרשת לך לך : ויאמר משה בתת ה ' לכם בערב בשר לאכל ולחם בבקר לשבע בשמע ה' את תלנתיכם אשר אתם מלינם עליו ונחנו מה לא עלינו תלנתיכם כי על ה'"." (ו,ז). בדבריו של משה עולה שיש למן ולשלו ... ( cache )
  • גליונות לעיון בפרשת השבוע : ה' ויאמר משה: בתת ה ' לכם בערב בשר לאכול ולחם בבוקר לשבוע... ראב"ע ד: ד"ה ומלת לחם: מאכל, תמצא על הלחם כמשמעו, גם על הבשר, כמו (ויקרא ג' י"א) "לחם אשה", גם על פרי כמו ... ( cache )
  • מכילתא שמות : [טז, ח] ויאמר משה בתת ה ' - מכאן את למד, שבפנים חשכות נתן השלו לישראל והמן ששאלו אותו כהלכה נתן בפנים מאירות. בשמוע ה' את תלונותיכם - אמרו להם: אילו עלינו הייתם עומדים ... ( cache )
  • אביי מופיע בפרויקט השו"ת המקוון ג€“ מאגר ספרות תורנית ושו"ת 6 | Responsa : את כבוד ה' בחד בשבת ירד להם המן תחלה דכתיב ששת ימים תלקטוהו: ויאמר משה בתת ה ' לכם בערב בשר לאכול תנא לחם ששאלו ישראל כהוגן ניתן להם כהוגן, בשר ששאלו שלא כהוגן ... ( cache )
  • שימוש רפואי במזון על פי התורה שבעל פה חלק ראשון-הדרכות כלליות לתזונה : רואים זאת בפסוק: " ויאמר משה בתת ה ' לכם בערב בשר לאכול ולחם בבוקר לשבוע". (שמות טז ח) אומנם מפורטות פה ארוחת ערב ובוקר בלבד, אבל יש לזכור את הסיטואציה של הנדידה ... ( cache )
  • אוסף של סתירות פנימיות בנתונים - לא בשמים היא - תורה אינה משמים - תפוז ... : 25 אוקטובר 2007 ... בזמן ירידת המן, שהיה קודם מתן תורה מופיע כבר השליו " ויאמר משה בתת ה ` לכם בערב בשר לאכול ולחם בבוקר לשבוע" (שמות טז, ח) "ויהי בערב ותעל השלו ותכס את ... ( cache )
  • 5761 _ Beshalach : ויאמר משה בתת ה ' לכם בערב בשר לאכל ולחם בבקר לשבע בשמע ה' את תלנתיכם אשר אתם מלינם עליו ונחנו מה לא עלינו תלנתיכם כי על ה'". במילים אחרות: התלונה שלכם צודקת, ... ( cache )
  • דוגמה להוראת יחידת סיפורית: מרה, מן, רפידים (שמות כיתה ז') / ישעיהו מאורי : פסוק ט"ז ח " ויאמר משה בתת ה ' לכם בערב בשר לאכל ולחם בבקר לשבעג€¦" הקשר בין תלונת העם ובין אופן נתינת המן והשליו ג€“ משה מפרט את דבריו להלן ושוב תוך כדי התייחסות לתלונת ... ( cache )
  • בס"ד, כ"ט בסיוון התשס"ב : "וראיתם את כבוד ה' בשמעו את תלנתיכם על ה' ונחנו מה כי תלינו עלינו: ויאמר משה בתת ה ' לכם בערב בשר לאכל ולחם בבקר לשבע בשמע ה' את תלנתיכם... ויהי כדבר אהרן אל כל עדת ... ( cache )
  • K - O : " ויאמר משה בתת ה ' לכם בערב בשר לאכל ולחם בבקר לשבע" (שמות ט"ז:ח). תנא משמיה דרבי יהושע בן קרחה: בשר ששאלו שלא כהוגן - ניתן להם שלא כהוגן, לחם ששאלו כהוגן - ניתן להם ... ( cache )
  • ביאור:בבלי סנהדרין דף קי ג€“ ויקיטקסט : 8 יוני 2009 ... אמר רבי חנינא בר פפא: כל המתרעם על רבו - כאילו מתרעם על השכינה, שנאמר (שמות טז ח) [ ויאמר משה בתת ה ' לכם בערב בשר לאכל ולחם בבקר לשבע בשמע ה' את ... ( cache )
  • כ : 28 פברואר 2008 ... מהו דתימא 'הואיל וכתיב (שמות טז ח) [ ויאמר משה] בתת ה ' לכם בערב בשר לאכל ולחם בבקר לשבע [בשמע ה' את תלנתיכם אשר אתם מלינם עליו ונחנו מה לא עלינו ... ( cache )
  • more "ויאמר משה בתת ה' " :
  • אתנ"כתא - פרשת בשלח, עולה חמישי : ... ידוד בשמעו את תלנתיכם על ידוד ונחנו מה כי (תלונו) [תלינו] עלינו: ח ויאמר משה בתת ידוד לכם בערב בשר לאכל ולחם בבקר לשבע בשמע ידוד את תלנתיכם אשר אתם מלינם עליו ונחנו מה ... ( cache )
  • Yeshiva.org.il- פרשת בשלח : ... אתכם מארץ מצרים: (ז) ובקר וראיתם את כבוד יהוה בשמעו את תלנתיכם על יהוה ונחנו מה כי תלונו (תלינו) עלינו: (ח) ויאמר משה בתת יהוה לכם בערב בשר לאכל ולחם בבקר לשבע בשמע ... ( cache )
  • מצוה ה' - תפילה כעבודה : והקשה הרי"פ פרלא (עשה ב' דף נ"ו ע"א) שלפי זה צריך לומר שהמצוה פעמיים בכל יום שכן דרך לאכול פעמיים, ומקרא מלא "בתת ה' לכם בערב בשר לאכל ולחם בבקר לשבוע" ואף מלבד זה ... ( cache )
  • Shemoth Modern Hebrew 1st Half - AhYah Asher AhYah YaHuWaH : 19 מאי 2010 ... 16:8 ויאמר משה בתת יהוה לכם בערב בשר לאכל ולחם בבקר לשבע בשמע יהוה את-תלנתיכם אשר-אתם מלינם עליו ונחנו מה לא-עלינו תלנתיכם כי על-יהוה. 16:9 ויאמר ... ( cache )
  • בס"ד : מהו דתימא: הואיל וכתיב +שמות ט"ז+ בתת ה' לכם בערב בשר לאכל ולחם בבקר לשבע, כמצות עשה שהזמן גרמא דמי - קמשמע לן. אמר רב אדא בר אהבה: נשים חייבות בקדוש היום דבר ... ( cache )
  • פלא יועץ ב ג€“ ויקיטקסט : 26 ספטמבר 2010 ... וטוב לגבר שיקים את אשר בקל יכול לקים מאמר רבותינו ז"ל שאמרו על פסוק (שמות טו, ח) בתת ה' לכם בערב בשר לאכל ולחם בבקר. למדה תורה דרך ארץ, שלא יאכל ... ( cache )
  • more "לכם בערב בשר לאכל " :
  • משה מתמודד עם תלונות : וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה: בתת ה' לכם בעֶרֶב בשר לאכָּל ולחם בבקר לשבע, בשמע ה' אֶת תְּלֻנֹּתֵיכֶם אשר אֶתם מלינם עַליו, וְנַחְנוּ מָה?! לא עָלֵינוּ תְּלֻנֹּתֵיכֶם כִּי עַל ה'! ( cache )
  • פרשת ה"מן" / עמירם דומוביץ : את תלונותיכם אשר אתם מלינם ה' לאכול ולחם בבקר לשבע, בשמע . ויאמר משה אל אהרןה' עליו , ונחנו מה, לא עלינו תלונותיכם כי על , כי שמע את תלונותיכם.ה' אמר אל כל עדת בני ישראל ... ( cache )
  • more "ולחם בבקר לשבע בשמע " :
  • ביאור:משה מתמודד עם תלונות ג€“ ויקיטקסט : 12 אוגוסט 2010 ... וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה: בתת ה' לכם בעֶרֶב בשר לאכָּל ולחם בבקר לשבע, בשמע ה' את תלנתיכם אשר אתם מלינם עליו, ונחנו מה?! לא עלינו תלנתיכם כִּי על ה'! ( cache )
  • more "ה' את תלנתיכם אשר " :
  • more "אתם מלינם עליו ונחנו " :
  • מצה רומזת למידת הענוה | אמונה - גולשים כותבים : כ�ז באלול ה�תש�ע. החמץ רומז למידת הגאוה היות והוא תופח. לעומת זה המצה שאינה תופחת רומזת למידת הענוה. משה ואהרון אומרים לעם המתלוננים "ג€¦ונחנו מה לא עלינו תלנתיכם ג€¦" ... ( cache )
  • האזינו - א. ארנד : ולא ינהג גסות לב בישראל יתר מדאי, שנאמר: 'לבלתי רום לבבו מאחיו' (דב' יז: כ) ... לעולם יתנהג בענוה יתרה. אין לנו גדול ממשה רבינו והוא אומר: ונחנו ' מה לא עלינו תלנתיכם ' (שמ' טז: ח) . ( cache )
  • איכות שלטון : למן ההתקבצות הראשונה מסביב לאש ועד לחברה המודרנית ... : בשמע יהוה את תלנתיכם אשר אתם מלינים עליו, ונחנו מה לא עלינו תלנתיכם כי על יהוה." ; " וידבר יהוה אל משה לאמר: שמעתי את תלונת בני ישראל דבר אלהם לאמר...," ; "וירב העם עם משה ... ( cache )
  • more "מה לא עלינו תלנתיכם " :
  • ספר המצוות לרמב"ם - מצוות תעשה : וכל המתרעם על רבו כמתרעם על השכינה, שנאמר: לא עלינו תלנתיכם כי על ה ' (שמות טז, ח). וכל המהרהר אחר רבו כמהרהר אחר השכינה, שנאמר: וידבר העם באלהים ובמשה" (במדבר כא, ... ( cache )
  • more "תלנתיכם כי על ה' " :



מקורות

על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2012-02-10.






קישורים

פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • Sefaria • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית


אוחזר מתוך "https://he.wikisource.org/w/index.php?title=קטגוריה:שמות_טז_ח&oldid=309638"