שולחן ערוך חושן משפט רו ד


דפים מכל רחבי ויקיטקסט שמקשרים לסעיף זה

שמו אותה שלשה או ארבעה ואמר המוכר עד שיבואו ג' אחרים או ד' וישומו אין שומעין לו שהרי קנו מידו תחלה שמכר מעכשיו: הגה: אבל לא מכר מעכשיו אע"פ שקנו מידו שכשימכור יהא מוכר לו לא קנה דהוי קנין דברים כמו שנתבאר לעיל סי' ר"ג ועוד דהוי אסמכתא כמו שנתבאר בסי' ר"ז:

מפרשים

 

שלשה או ארבעה:    ר"ל אם נעשה כמ"ש תחלה כפי מה שיאמרו שלשה או ארבעה:

שהרי קנו מידו תחלה שמכר מעכשיו:    ר"ל ומשום הכי מיד ששמוהו כפי דבריו נתקיים המקח מיד למפרע ושוב אין לו טענה לדחותו:

דהוי קנין דברים כו':    עיין מה שכתבתי בדרישה ריש סי' זה סתירת הדברים הללו:
 

(ג) שלשה אחרים עיין בב"י אפי' ג' אחרים הם בקיאים יותר וצ"ע לדינא:
 

(ג) אחרים:    עיין בב"י דאפילו אם ג' האחרים הם בקיאים יותר וצ"ע לדינא. ש"ך.
 

(ב) לא מכר מעכשיו. בב"י וברמ"א כתבו הטעם משום דהוי קנין דברים ואסמכתא והב"ח כ' כיון דבלא קנין לא קנה וקנין לא מהני בלא מעכשיו דהדרא סודרא למארי' ע"ש. ונראה דאפי' בכסף ושטר נמי כיון דאינו מקנה מעכשיו ה"ל כאומר לאחר שלשים דיכול לחזור תוך שלשים וכיון שמוכרו לאחר הרי חוזר מראשון ומש"ה בעי מעכשיו:

פירושים נוספים


▲ חזור לראש