שולחן ערוך אבן העזר קסט טז

צריך לכתחלה שיהא העור קשה קצת, שיהא דומה קצת לסנדל. ויש אומרים שהתפירה תהיה מבחוץ. יש אומרים מבפנים, כדי שיהא דומה לסנדל. ויש אומרים שלא יהא בגד או עור מבפנים ותפרו בו. ויש אומרים שעושים אותו מחתיכה אחת, כדי שיהא דומה גם בזה לסנדל.

הגה: אבל נהגו לחלץ לכתחלה במנעל שהוא תפור מבחוץ, וגם שהוא משני חתיכות, דהינו שהתחתון שלו שקורין שול"א הוא חתיכה אחרת. וגם הרצועות הם חתיכה אחרת תפורין בו. ויזהרו שלא תהיה העור של הסנדל משוחה בשמן לרככו (בסדרים):

מפרשים

בית שמואל

עריכה

(טו) צריך לכתחילה שיהא עור קשה: הטעם פלוגת' משום דאית' בש"ס אין חולצין במנעל לכתחלה ובזה"ז דאין שכיח סנדל ואז ע"פ הדין היה מותר לחלוץ במנעל אלא הפוסקים כתבו אף בזה"ז לכתחילה טוב לעשות בסנדל ואית' כמה פירושי' מה בין מנעל לסנדל ומזה יצא כל הדיעות שהבי' כאן, אלא מה שהבי' כאן בשם י"א שהתפירה תהיה בפנים א"י מי הי"א דהא הסמ"ג וסמ"ק כתבו להדי' סנדל תפירות מבחוץ:

באר היטב

עריכה

(יט) לרככו: ומהרש"ל סי' ו' כתב אם נתייבש קצת יכולין לעשות אותו כדי שיהא רך ויהא ראוי להלוך ע"ש ועיין כנה"ג בהגהת הטור סעיף ס"א.

פירושים נוספים

הגהות רבי עקיבא איגר על הסימן

_{▲ חזור לראש}