רש"ש על המשנה/אבות/ד

רש"ש על המשנה מסכת אבות פרק ד

משנה תוספתא ירושלמי

<< · רש"ש על המשנה · מסכת אבות · >>

פירושים רבי עובדיה מברטנוראפירוש תוספות יום טובפירוש יכין ובועז (תפארת ישראל)פירוש מלאכת שלמהעיקר תוספות יום טובפירוש המשניות לרמב"םמפרשי המשנה

ב עריכה

במשנה הוי רץ למצוה קלה כו' שמצוה גוררת מצוה. לכאורה תיפוק ליה משום מצוה זו גופה וכדלעיל רפ"ב ונראה דכאן יכוין דאפי' מצוה שאין מחוייב לרוץ אחריה כמו שאמרו בחולין (קל"ט ב') גבי שילוח הקן יכול יחזור בהרים כו' (רמז לדבר דשם בסוף המסכת קוראה מצוה קלה) וכן מצות ציצית שאינו מחוייב ללבוש טלית בת ד' כנפות כדי להתחייב בה אשמעינן דמ"מ ישתדל וירוץ אחריה כדי לקיימה עי' בפי' הרמב"ם מה שהביא דוגמא לזה ממשה רבינו:


ה עריכה

במשנה הא למדת כל הנהנה מד"ת נוטל חייו מה"ע פ' הרע"ב שחייב מיתה בידי שמים כמו שנהנה מן ההקדש א"כ שנה ר"צ כרבי בסנהדרין (פ"ג) דהזיד במעילה במיתה דלית הלכתא כוותיה אלא כחכמים דאינו אלא באזהרה:


י עריכה

במשנה ואם בטלת מה"ת. (פירוש כדי לעסוק בעסקיך) יש לך בטלים הרבה כנגדך (פי' ישלח ה' בך מבטלים אחרים זולתה שיבטלוך מעסקיך) ואם עמלת בתורה (וע"י זה נתבטל העסק שהיה לפניך) יש לך שכר הרבה כו' (ישלם לך כנגדו ממקום אחר):


יב עריכה

במשנה ומורא רבך כמורא שמים. עי' בהרע"ב והוא מאדר"נ והרשב"ם בפסחים (ק"ח) פי' מקרא אחר ע"ש ובמ"ר פרשה שמות איתא על פסוק ואתה תהיה לו לאלהים מכאן אמרו מורא רבך כמו"ש:


יג עריכה

תוי"ט ד"ה הוי כו' ששגגת התלמיד כו'. ראיה מפורשת לזה ממעשה דיואב עם רבו שרצה להרגו בב"ב (כ"א) וכפי' התוס' שם בשם ר"ח: