פתיחת התפריט הראשי


פסוק ב (כל הפרק)(כל הפסוק)

"יאמר נא ישראל" - לפי שלעולם חסדו

פסוק ד (כל הפרק)(כל הפסוק)

"יראי ה'" - אלו בני לוי שכתוב בהם מי לה' אלי ויאספו אליו כל בני לוי (שמות ל"ב) במעשה העגל ונלחמו עם ישראל כשאמרו נתנה ראש ונשובה מצרימה (במדבר יד)

פסוק ח (כל הפרק)(כל הפסוק)

"טוב לחסות בה' וגו'" - חסיון זה אינו אלא לשון חסיון צל ודבר מועט הוא

"מבטח" - דבר בריא וסמך חזק ואעפ"כ לחסות בה' טוב מהבטחת בני אדם

פסוק י (כל הפרק)(כל הפסוק)

"כל גוים סבבוני" - מדבר במלחמות גוג ומגוג שכל הגוים יהיו שם כמו שנאמ' ואספתי את כל הגוים אל ירושלים למלחמה (זכריה י"ד)

"אמילם" - אכריתה לשון ימולל ויבש (לעיל ב')

פסוק יב (כל הפרק)(כל הפסוק)

"דעכו כאש קוצים" - כל לשון דעיכה נופל על לשון קפיצה ונתור ממהר להיות נתר ונתק ממקומו על כן הוא נופל על לשון אש ועל לשון מים כמו נדעכו ממקומם (איוב ו') וכן ימי נדעכו (שם יז) וכן נרו עליו ידעך (שם יח) כדרך שלהבת הנתקת מן הפתילה ועולה למעלה כשהיא כבה

פסוק יג (כל הפרק)(כל הפסוק)

"דחה דחיתני לנפול" - אתה אויבי

פסוק טו (כל הפרק)(כל הפסוק)

"קול רנה וישועה" - תהיה לעתיד באהלי צדיקים ומהו קול הרנה ימין ה' עשה חיל ימין ה' רוממה וגו'

פסוק טז (כל הפרק)(כל הפסוק)

"ימין ה' רוממה" - מדרש אגדה עליונים ברא הקב"ה בימין לפיכך לא שלטה בהם מיתה שנאמר אף ידי יסדה ארץ (ישעיהו מה) זה שמאל וימיני טפחה שמים זה ימין וכן אמר המשורר ימין ה' רוממה שבראת אותם שברומו של עולם היא ימין ה' שתעשה חיילות של צדיקים לעתיד לבא וגם בה יחיה אותם ויחיו לעולם ואז לא אמות כי אחיה לעולם

פסוק יז (כל הפרק)(כל הפסוק)

"לא אמות" - אני כנסת ישראל כע"א מיתת עולם כי אחיה וגו'

פסוק יח (כל הפרק)(כל הפסוק)

"יסור יסרני יה" - בגלות ושם נתכפרו כל עונותי ולמות לא נתנני

פסוק יט (כל הפרק)(כל הפסוק)

"פתחו לי שערי צדק" - ואלו הן שערי צדק

פסוק כ (כל הפרק)(כל הפסוק)

"זה השער" - של בית המקדש שהוא לה' והצדיקים יבואו בו ושם אודך כי עניתני מן הגלות

פסוק כב (כל הפרק)(כל הפסוק)

"אבן מאסו הבונים" - עם שהיו שפל בין האומות

פסוק כג (כל הפרק)(כל הפסוק)

"מאת ה' היתה זאת" - כך יאמרו הכל

פסוק כו (כל הפרק)(כל הפסוק)

"ברוך הבא בשם ה'" - יאמרו למביאי הבכורים ולעולי הרגלים

"ברכנוכם" - ברכנו אתכם

פסוק כז (כל הפרק)(כל הפסוק)

"אסרו חג בעבותים" - הזבחים והחגייגות שהיו נקיים ובדוקין ממום קושרין בכרעי מטותיהם עד שיביאום לעזרה בקרנות המזבח ויש לפתור כל סוף המזמור הזה מלא אמות כי אחיה בדוד עצמו

"יסור יסרני יה" - על מעשה בת שבע ביסורין כגון תחת הכבשה ישלם ארבעתים (שמואל ב י"ב) ששה חדשים נצטרע דוד

"ולמות לא נתנני" - שנאמר גם ה' העביר חטאתך לא תמות (שם)

"פתחו לי שערי צדק" - ואלו הן שערי צדק אותם השערים של בתי כנסיות ומדרשות אשר הם לה' והצדיקים באים בהם

"אודך כי עניתני" - מכאן ואילך אמר דוד ושמואל וישי ואחי דוד כמו שמפורש בערבי פסחים מי שאמר זה לא אמר זה