רש"י על תהלים קיח
<< · רש"י על תהלים · קיח · >>
פסוק ב
פסוק ד
פסוק ח
"טוב לחסות בה' וגו'" - חסיון זה אינו אלא לשון חסיון צל ודבר מועט הוא
"מבטח" - דבר בריא וסמך חזק ואעפ"כ לחסות בה' טוב מהבטחת בני אדםפסוק י
"כל גוים סבבוני" - מדבר במלחמות גוג ומגוג שכל הגוים יהיו שם כמו שנאמ' ואספתי את כל הגוים אל ירושלים למלחמה (זכריה י"ד)
"אמילם" - אכריתה לשון ימולל ויבש (לעיל ב')פסוק יב
פסוק יג
פסוק טו
פסוק טז
פסוק יז
פסוק יח
פסוק יט
פסוק כ
פסוק כב
פסוק כג
פסוק כו
"ברוך הבא בשם ה'" - יאמרו למביאי הבכורים ולעולי הרגלים
"ברכנוכם" - ברכנו אתכםפסוק כז
"אסרו חג בעבותים" - הזבחים והחגייגות שהיו נקיים ובדוקין ממום קושרין בכרעי מטותיהם עד שיביאום לעזרה בקרנות המזבח.
ויש לפתור כל סוף המזמור הזה מ"לא אמות כי אחיה" בדוד עצמו, "יסור יסרני יה" - על מעשה בת שבע ביסורין כגון תחת הכבשה ישלם ארבעתים (שמואל ב י"ב) ששה חדשים נצטרע דוד, "ולמות לא נתנני" - שנאמר גם ה' העביר חטאתך לא תמות (שם). "פתחו לי שערי צדק" - ואלו הן שערי צדק אותם השערים של בתי כנסיות ומדרשות אשר הם לה' והצדיקים באים בהם. "אודך כי עניתני" - מכאן ואילך אמר דוד ושמואל וישי ואחי דוד כמו שמפורש בערבי פסחים מי שאמר זה לא אמר זה.
<< · רש"י על תהלים · קיח · >>