רש"י על תהלים ט א
<< | רש"י על תהלים • פרק ט' • פסוק א' | >>
• א • ב • ה • ו • ז • ח • ט • י • יב • יג • יד • טז • יז • יח • יט • כ • כא •
על פסוק זה: דף הפסוק • מקראות גדולות
לַ֭מְנַצֵּחַ עַל־מ֥וּת לַבֵּ֗ן
מִזְמ֥וֹר לְדָוִֽד׃
"על מות לבן" - יש פותרין "על מות לבן" - על מת בנו אבשלום, ולא יתכן פתרונו מפני אומר "לבן" ולא אמר "הבן", ואין לו במזמור עדות וזכרון לאמץ זה הפתרון. ויש פותרין "על מות לבן" - נבל, ואף זה לא יתכן להפוך את השם ואין במזמור זכרונו (סא"א), וראיתי במסורה הגדולה שהיא תיבה אחת שהרי חיבר לה (תהלים מח, טו): "והוא ינהגנו עלמות", פתרו מנחם ודונש מה שפתרו, ואינו נראה בעיני. וראיתי בפסיקתא שהענין מדבר בעמלק, גערת גוים, שמם מחית. ואומר אני "למנצח על מות לבן" שיר זה לעתיד לבא, כשיתלבן ילדותן ושחרותן של ישראל ותגלה צדקתם ותקרב ישועתם שימחה עמלק וזרעו, עלמות ילדות, לבן כמו ללבן. ומנחם פתר "עלמות לבן" - נגינות ללמד וכה פתרונו "למנצח על מות לבן" למשורר נגינות ללמד, ויהי לבן כמו להבין ולבונן, עלמות על שם כלי שיר ששמו עלמות כמו שאמר (תהלים מו, א): "על עלמות שיר". ודונש פתר "לבן" - שם אדם שהיה שמו לבן, שהיה נלחם בדוד בימים ההם, ומה שהוא אומר גערת גוים אבדת רשע, הרשע הזה הוא לבן ההורג עם נקיים. ואף על פי שאין אתה רואה במקום אחר אדם שהיה שמו לבן, רק במקום הזה, כן אתה מוצא בשמות אחרים שאינן נכתבים במקרא, רק פעם א'.