רש"י על ישעיהו נט
<< · רש"י על ישעיהו · נט · >>
פסוק א
פסוק ב
פסוק ג
פסוק ה
"בקעו" - (אישקלורש"ט בלע"ז) כלומר מעשים מכוערים שאינם לטובתם עשו
"וקורי עכביש" - (אירניי"ש בלע"ז) וקורי (אירטרו"ש בלע"ז) קורי הם כלי האורג שהשתי מוסך בהן ומנחם חברו במחברת קורות על שם שהעכביש מיסך אריגותיו בקורות
"והזורה" - ת"י משחנן לשון חימום שקורין (קובי"ר בלע"ז) המחממן יוצא מהן כשהוא מבקע הקליפה ועיקר לשון והזורה לשון עיצור הוא להוציא הבלוע בתוכו כמו ויזר את הגזה (שופטים ו) ועיצורו של זה הוא חימומו
"אפעה" - מין נחש שהוא רע כך לא ישתלמו במעשיהם אלא רעהפסוק ח
פסוק ט
"ולא תשיגנו צדקה" - הנחמות הטובות שהבטיחנו אין משיגות אותנו לבוא
"לנגוהות" - נקוה ובאפלות נהלךפסוק י
פסוק יא
"דבר עשק" - כמו לדבר עשק
"הורו והוגו" - לירות ולהוציא הורו לשון ירה בים (שמות טו) ד"א הורו והוגו הרב והתלמיד שם המקור (סא"א) והוגו כאשר הוגה מן המסילה (שמואל ב כ) הגו סיגים מכסף (משלי כה)פסוק יד
פסוק טו
פסוק טז
"וישתומם" - ויחרש לראות אם יש מפגיע בעדם ואין מפגיע וישתומם ל' אדם העומד ותוהא ושותק בתמהונו ותי"ו וישתומם כתי"ו של משתולל ושניהם כאן משמשות לשון מתפעל וכן דרך התיבה שיסודה הראשון שי"ן או סמ"ך כשהיא נהפכת ללשון מתפעל נתפעל ויתפעל בא התי"ו באמצע אותיות שרש התיבה נמצא וישתומם לשון שמו שמים (ירמיהו ב) משמים בתוכם (יחזקאל ג) נשמו אחרונים (איוב יח) ל' תמהון
"ותושע לו זרועו" - וינקם מאויביו
"וצדקתו היא סמכתהו" - הוא להשיאו ולאמץ ידיו בנקמתו ואע"פ שאין אנחנו הגונים להושיעפסוק יז
פסוק יח
פסוק יט
פסוק כ
פסוק כא
<< · רש"י על ישעיהו · נט · >>