קטגוריה:ישעיהו א לא
נוסח המקרא
והיה החסן לנערת ופעלו לניצוץ ובערו שניהם יחדו ואין מכבה
וְהָיָה הֶחָסֹן לִנְעֹרֶת וּפֹעֲלוֹ לְנִיצוֹץ וּבָעֲרוּ שְׁנֵיהֶם יַחְדָּו וְאֵין מְכַבֶּה.
וְהָיָ֤ה הֶחָסֹן֙ לִנְעֹ֔רֶת וּפֹעֲל֖וֹ לְנִיצ֑וֹץ וּבָעֲר֧וּ שְׁנֵיהֶ֛ם יַחְדָּ֖ו וְאֵ֥ין מְכַבֶּֽה׃
וְ/הָיָ֤ה הֶ/חָסֹן֙ לִ/נְעֹ֔רֶת וּ/פֹעֲל֖/וֹ לְ/נִיצ֑וֹץ וּ/בָעֲר֧וּ שְׁנֵי/הֶ֛ם יַחְדָּ֖ו וְ/אֵ֥ין מְכַבֶּֽה׃
תרשים של הפסוק מנותח תחבירית על-פי הטעמים
פרשנות
- פרשנות מסורתית:
רש"י
"ופעלו" - והעושה אותו תוקף יהיה לניצוץ אש ובערו זה בזה
"לניצוץ" - (אישטנציל"א בלע"ז) ת"י ופועלו ועובד ידיהון ואין זה אחר ל' העברית שא"כ היה לו לינקד ופעלו חטף קמץ ויהא נבאר ל' פעול עכשיו שהוא נקוד מלאפום (ר"ל חולם) נבאר ל' פועל
"ואין מכבה" - ת"י ולא יהא עליהון חייסמצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"החסן" - החזק וכן חסין יה (תהלים פט)
"לנעורת" - היא הפסולת שמנערין מעצי הפשתן
"לניצוץ" - הוא הנתז מן תבערת האש וכן ונוצצים כעין נחושת (יחזקאל א)
"ובערו" - ענין שרפה והדלקה
"מכבה" - מלשון כבוי
מצודת דוד
"ואין מכבה" - לא ימצא מי מכבה ואין ביד הפסל לעזור ואף לא לעצמו
"שניהם" - הפסל והחרש
"ופועלו" - החרש העושה הפסל היה דומה לניצוץ אש
"לנעורת" - שהוא דבר חלש וקל להשרף
"החסון" - הפסל העשוי מעץ חזק כמ"ש עץ לא ירקב יבחר (לקמן מ)מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
"ופעלו", הפועל את החסון שהוא הגזלן יהיה דומה לניצוץ המבעיר את הנעורת והניצוץ תלהיב את הנעורת ויחדיו יעברו ויחדיו כולם יכליון, והיא מליצה נפלאה לאמר, העון הוא המשחית את עושהו, ופועל העון הוא בעצמו מכין את העון ויוצר אותו לכלי משחית, אשר ישחיתנו ויאבדנו:
- פרשנות מודרנית:
קישורים
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "ישעיהו א לא"
קטגוריה זו מכילה את 9 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 9 דפים.