קטגוריה:נחמיה ז ו
אלה בני המדינה העלים משבי הגולה אשר הגלה נבוכדנצר מלך בבל וישובו לירושלם וליהודה איש לעירו
נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורת הכתיב של הפרק
* * *
אֵלֶּה בְּנֵי הַמְּדִינָה הָעֹלִים מִשְּׁבִי הַגּוֹלָה אֲשֶׁר הֶגְלָה נְבוּכַדְנֶצַּר מֶלֶךְ בָּבֶל וַיָּשׁוּבוּ לִירוּשָׁלִַם וְלִיהוּדָה אִישׁ לְעִירוֹ.
נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה המנוקדת של הפרק
* * *
אֵ֣לֶּה ׀ בְּנֵ֣י הַמְּדִינָ֗ה הָעֹלִים֙ מִשְּׁבִ֣י הַגּוֹלָ֔ה אֲשֶׁ֣ר הֶגְלָ֔ה נְבוּכַדְנֶצַּ֖ר מֶ֣לֶךְ בָּבֶ֑ל וַיָּשׁ֧וּבוּ לִֽירוּשָׁלַ֛͏ִם וְלִיהוּדָ֖ה אִ֥ישׁ לְעִירֽוֹ׃
נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה המוטעמת של הפרק
עזרה · תרשים של הפסוק מחולק על-פי הטעמים
* * *
אֵ֣לֶּה׀ בְּנֵ֣י הַ/מְּדִינָ֗ה הָ/עֹלִים֙ מִ/שְּׁבִ֣י הַ/גּוֹלָ֔ה אֲשֶׁ֣ר הֶגְלָ֔ה נְבוּכַדְנֶצַּ֖ר מֶ֣לֶךְ בָּבֶ֑ל וַ/יָּשׁ֧וּבוּ לִֽ/ירוּשָׁלִַ֛ם וְ/לִ/יהוּדָ֖ה אִ֥ישׁ לְ/עִירֽ/וֹ׃
נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה הדקדוקית של הפרק
* * *
הנוסח בכל מהדורות המקרא בוויקיטקסט הוא על על פי כתב יד לנינגרד (על בסיס מהדורת ווסטמינסטר), חוץ ממהדורת הטעמים, שהיא לפי מקרא על פי המסורה. לפרטים מלאים ראו ויקיטקסט:מקרא.
ביאורים:
• ביאור קצר על כל הפרק • ביאור מפורט על הפסוק
רש"י (כל הפרק)
"אלה בני המדינה וגו'" - עד והגורלות הפלנו על קרבן העצים (לקמן י' ל"ה)
"וליהודה" - למדינת יהודה
"איש לעירו" - כל אחד לעירואֵלֶּה בְּנֵי הַמְּדִינָה הָעֹלִים מִשְּׁבִי הַגּוֹלָה אֲשֶׁר הֶגְלָה נְבוּכַדְנֶצַּר מֶלֶךְ בָּבֶל וַיָּשׁוּבוּ לִירוּשָׁלִַם וְלִיהוּדָה אִישׁ לְעִירוֹ:
הבהרה: | ||
---|---|---|
|
ספר היחשׂ נחמיה לעומת עזרא
ספר היחש המובא פה מובא גם בתחילת הספר, בעזרא ב א [ספר עזרא ונחמיה הם ספר אחד שסתם מישהו חילק].
המובא פה שונה מאד מן המובא שם. מספרים שונים. שמות שונים. ואף פסוקים שממש חסרים.
את ספר עזרא ונחמיה כתב עזרא, כמובן, אחרי כל הקורות בספר, כלומר אחרי שנים רבות. כאשר נחמיה חיפש את ספר היחש, לא היה לו את ספר עזרא. הוא מצא את ספר היחש, לא את המקורי כי אם אחד ההעתקים, ואותו ההעתק היה משובש מאד [כלומר למשל קלף הרוס וכתב מתפורר ונמרח, לא העתקה של סופר, או שהיה בתנאים לא טובים].
לכן הרבה מאד דברים פה שונים מן הכתוב בספר עזרא. עזרא סופר הוא, ובעת כתיבת ספרו היה בידו את ספר היחש המקורי או העתקה דקה שלו.
אביא דוגמאות לשגיאות שונות.
- ז י כתוב 'שש מאות' ובעזרא כתוב 'שבע מאות'. הכתוב מטושטש.
- ז כב הפסוק עבר מקום לפסוק אחר. זה יקרה אם למשל המעתיק פספס שורה ושב וכתב אותה בצד היריעה ולא ברור לאיזו שורה התוספת.
- ז לג כתוב רק אַנְשֵׁי נְבוֹ אַחֵר חֲמִשִּׁים וּשְׁנָיִם, ובעזרא כתוב בְּנֵי נְבוֹ חֲמִשִּׁים וּשְׁנָיִם, בְּנֵי מַגְבִּישׁ מֵאָה חֲמִשִּׁים וְשִׁשָּׁה. פה אלה שתי שורות שהתערבבו [למשל שנכתבו קרוב מאד ואז הטשטשו]. לכן בעוד השורה השניה נמחקה כמעט כולה, המילה 'מאה' עברה לשורה הראשונה והפכה ל'אחר' [כסביר בספר זה].
- ז מח כתוב רק בְנֵי חֲגָבָה בְּנֵי שַׁלְמָי, ובעזרא כתוב בְנֵי חֲגָבָה בְּנֵי עַקּוּב בְּנֵי חָגָב בְּנֵי שַׁלְמַי. פה עיני המעתיק שוטטו ובשובו אל המילה 'חגבה' שב מבטו אל המקום השגוי.
- ז סז כתוב רק וְלָהֶם מְשֹׁרֲרִים וּמְשֹׁרֲרוֹת מָאתַיִם וְאַרְבָּעִים וַחֲמִשָּׁה. ובעזרא כתוב וְלָהֶם מְשֹׁרְרִים וּמְשֹׁרְרוֹת מָאתָיִם, סוּסֵיהֶם שְׁבַע מֵאוֹת שְׁלֹשִׁים וְשִׁשָּׁה פִּרְדֵיהֶם מָאתַיִם אַרְבָּעִים וַחֲמִשָּׁה. וזה עוד מקרה ששוטטו עיני המעתיק ובשובו אל המילה 'מאתים' שב אל המקום השגוי.
נותר להוסיף שסוף ספר היחש שונה באמת בין ספר עזרא וספר נחמיה, והספר שהיה ביד עזרא יותר הכליל. אולי עזרא הוא ששינה.
הרשימה המלאה של דפים מכל רחבי ויקיטקסט שמקשרים לפסוק זה
פסוק זה באתרים אחרים: אתנ"כתא • סנונית • הכתר • על התורה • Sefaria
דפים בקטגוריה "נחמיה ז ו"
קטגוריה זו מכילה את 3 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 3 דפים.