מפרשי רש"י על ויקרא ג ז
רש"י
"אם כשב" - לפי שיש באימורי הכשב מה שאין באימורי העז שהכשב אליתו קריבה לכך נחלקו לשתי פרשיות
רש"י מנוקד ומעוצב
אִם כֶּשֶֹב – לְפִי שֶׁיֵּשׁ בְּאֵמוּרֵי הַכֶּשֶׂב מַה שֶּׁאֵין בְּאֵמוּרֵי הָעֵז, שֶׁהַכֶּשֶׂב אַלְיָתוֹ קְרֵבָה, לְכָךְ נֶחְלְקוּ לִשְׁתֵּי פָּרָשִׁיּוֹת.
מפרשי רש"י
[ה] לפי שיש באימורים וכו'. דאם לא כן, למה לא כללו עם עז כמו שכלל בפרשת עולה (לעיל א, י). והא דלא כללו יחד בפרשת עולה בקר וצאן ועז, אף על גב שכולם דין אחד להם, מפני שבא לומר דחשיב יותר בקר משיקריב צאן: