מלבי"ם על משלי יט ט


"עד שקרים לא ינקה". אם יתבונן ויוציא דבר שקר, כי הבינה מתבוננת בין אמת ושקר, "ויעיד עדות שקר" כגון להכחיש מציאות ה' או השגחתו, "לא ינקה" מעונש, וגם אם "יפיח כזבים" ע"י היקשים מטעים, שאין השקר ניכר תיכף רק אחר העיון והבחינה, "יאבד", ובזה אין כפל עם מה שכבר בא פסוק זה למעלה פסוק ה':


 


דף זה הוסב אוטומטית מטקסט מוקלד. יתכן שבגלל שגיאה בתוכנת ההסבה נפלו טעויות. אתם מוזמנים לתקן את הטעויות, ולמחוק הודעה זו מהדף.