פתיחת התפריט הראשי


"הלא חכמה תקרא" - נגד מה שהזונה תבוא בחושך ובאפילה, הלא החכמה תקרא בפרהסיא.

וכבר התבאר, כי נתינת קול קטן מקריאה, כי:

  • החכמה באה מלמעלה ומקובלת מאת ה' נותן החכמה, והיא תקרא אל האדם שישמע לחוקי החכמה ויקבל אותם,
  • והתבונה תתן קולה, כי היא יוצאת משכל האדם ותתן קול להשמיע שנמצא באדם כוח להתבונן בינה ולהבין דבר מדבר, והאדם ירגיש הקול הזה במעמקי נפשו, והוא יקרא אל התבונה ויוציא אותה משכלו.


ביאור המילות

"חכמה, תבונה" - למעלה א. וגדר מילת תבונה - למעלה ב ג.

"תקרא, תתן קולה" - למעלה (א כ, ב ג) ולקמן (פסוק ד).