מ"ג תהלים קיט קכב


מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
ערב עבדך לטוב אל יעשקני זדים

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
עֲרֹב עַבְדְּךָ לְטוֹב אַל יַעַשְׁקֻנִי זֵדִים.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
עֲרֹ֣ב עַבְדְּךָ֣ לְט֑וֹב
  אַֽל־יַעַשְׁקֻ֥נִי זֵדִֽים׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"ערב עבדך" - ל' הצלה גרנטיי"ה בלע"ז היה ערב בשבילי לנגד הרעה (כלומר היה ערב שאשמור פקודיך)

אבן עזרא

לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

ערוב - כדרך: אנכי אערבנו, דרך משל שייטב לבו.

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"ערוב" - היטיב והכשר עבדך לטוב שלא יעשקוני זדים 

מצודת ציון

"ערוב" - ענין מתיקות כמו קולך ערב (שיר השירים ב)ור"ל היטיב והכשר וכן ה' עשקה לי ערבני (ישעיהו לח)

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"ערב", ממליץ כאילו הטוב המוכן לו הוא מבקש ערבות שבל יבא ביד זרים ע"י עושק ושישאר בידו, ולכן "אתה תהיה הערב אל הטוב", שתבטיח לי שישאר בידי "ובל יעשקוני זדים", כי אז מידך יבוקש ואתה מחויב להחזיר את העושק, כי ערבת בעדו:

""

  • (אמרות)

ביאור המילות

"ערוב". מענין ערבות בעד עושק. וכן ה' עשקה לי ערבני, וצייר הטוב כעצם מופשט מבקש ערבות: