מ"ג תהלים קיט קיח


כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
סלית כל שוגים מחקיך כי שקר תרמיתם

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
סָלִיתָ כָּל שׁוֹגִים מֵחֻקֶּיךָ כִּי שֶׁקֶר תַּרְמִיתָם.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
סָ֭לִיתָ כׇּל־שׁוֹגִ֣ים מֵחֻקֶּ֑יךָ
  כִּי־שֶׁ֗֝קֶר תַּרְמִיתָֽם׃


אבן עזרא

לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

סלית - מהבנין הקל כמו הכבד סלה כל אבירי. והטעם: סעדני ואחיה, כי ראיתי שסלית הרשעים שבמרמה היו אומרים, שהם שוגים.

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"סלית" - ענין רמיסה כמו סלה כל אבירי

"שוגים" - מלשון שגגה

"תרמיתם" - ענין ערמה כמו ותרמית לבם (ירמיהו יד

מצודת דוד

"כי שקר תרמיתם" - כי יודע אתה שערמתם שקר ולא בשגגה נעשה כי מזידין המה

"סלית" - רמסת כל השוגים מעשות חוקיך ר"ל עם כי יאמרו שגגה היתה

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"סלית" ודרכת את "כל שוגים מחקיך", (גדר השגיאה היא הטעות העיוני) ר"ל שאינם מקיימים חקיך מפני שטועים בעיונם, שע"י סברתם אין לעשות את החקים, (או שכופרים במדרשות תורה שבע"פ ע"י עיונם), כי "שקר תרמיתם", התרמית הזה שהם מרמים ע"י חקירותיהם וסברותיהם הוא שקר:

""

  • (עדות)

ביאור המילות

"סלית". כמו סלה כל אבירי (איכה א'):