מ"ג תהלים קיט קיב


מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
נטיתי לבי לעשות חקיך לעולם עקב

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
נָטִיתִי לִבִּי לַעֲשׂוֹת חֻקֶּיךָ לְעוֹלָם עֵקֶב.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
נָטִ֣יתִי לִ֭בִּי לַעֲשׂ֥וֹת חֻקֶּ֗יךָ
  לְעוֹלָ֥ם עֵֽקֶב׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"לעולם עקב" - על מעגלותם ועל נתיבותם

אבן עזרא

לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

נטיתי - פועל יוצא. לעולם עקב - שהם עומדים לעולם, או כי שכרם ותגמולם הוא לעולם.

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"נטיתי לבי" - מתענוגי הזמן

"לעולם עקב" - עד עולם עד סוף ימי וכפל המלה בשמות נרדפים וכן אדמת עפר (דנייאל יב) 

מצודת ציון

"עקב" - ענין סוף כעקב שהוא סוף הגוף

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"נטיתי לבי", וגם החקים שאין להם טעם ורחוקים מלהתקבל בלב, "נטיתי לבי" עד שיהיה מוכן אליהם לעשותם מחפץ לב, עד "שעקב" רגלי הולך עליהם "לעולם" מרוב ההרגל במו:

""

  • (תורה)