מ"ג תהלים קיט לד


מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
הבינני ואצרה תורתך ואשמרנה בכל לב

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
הֲבִינֵנִי וְאֶצְּרָה תוֹרָתֶךָ וְאֶשְׁמְרֶנָּה בְכָל לֵב.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
הֲ֭בִינֵנִי וְאֶצְּרָ֥ה תוֹרָתֶ֗ךָ
  וְאֶשְׁמְרֶ֥נָּה בְכׇל־לֵֽב׃


אבן עזרא

לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

הבינני, בכל לב - שלא אשכחנה.

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"הבינני" - דרכי התורה

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"הבינני", חוץ ממה שבקש שיראהו נפלאות התורה ושיסיר ממנו דרך שקר, בקש שיבין ג"כ את דברי התורה הפשוטים בהבנת הלב דבר מתוך דבר, שזה גדר הבינה, ובזה ארויח שני ענינים,
  • א) "ואצרה תורתך", שהנוצר הוא יותר מן השומר, שדבר שאין האדם מבין אותו הגם שישמור מלעבור עליו מצד מורא המצוה ופקודתו לא יצרנה כנוצר דבר יקר ונחמד:


  • ב) "ואשמרנה בכל לב", שמי שאינו מבין דברי התורה לא ישמרנה בכל לב כי ישמור רק מתקות שכר ויראת עונש, אבל כשיבין טעמיה ישמור מצד עצמו בכל לב:

""

  • (מצות)

ביאור המילות

"ואצרה, ואשמרנה". הנוצר הוא יותר מן השומר בכ"מ: