מ"ג תהלים קיט ה


<< · מ"ג תהלים · קיט · ה · >>

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
אחלי יכנו דרכי לשמר חקיך

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
אַחֲלַי יִכֹּנוּ דְרָכָי לִשְׁמֹר חֻקֶּיךָ.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
אַ֭חֲלַי יִכֹּ֥נוּ דְרָכָ֗י
  לִשְׁמֹ֥ר חֻקֶּֽיךָ׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"אחלי יכונו דרכי" - אל"ף יסוד בתיבה הנופל ממנו לפרקים כמו אל"ף שבאחותי באזניכם (איוב יג) ואל"ף של אסוך שמן (מלכים ב ד) אחלי תפלותי אלו הן שיכונו דרכי וכן (שם ה') אחלי אדני לפני הנביא אשר בשמרון וגו' צורכי אדוני להתפלל שילך לפני הנביא אשר בשומרון ולשון אחליות שוהיי"ט בלע"ז כאדם האומר הלואי והייתי נביא וחכם

אבן עזרא

לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

אחלי - כמו אחלי אדוני על משקל אשרי האיש כמו כל חפצי ורצוני ושאלתי שיכונו דרכי.

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"אחלי" - ענין בקשה כמו אחלי אדוני לפני הנביא (מלכים ב ה

מצודת דוד

"אחלי" - אבקש מה' שיהיו דרכי נכונים לשמור חוקיך ר"ל לסייע אותי מן השמים

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"אחלי", אמנם החלק הנקרא חקים שהם המצות שאין להם טעם, והם מתנגדים ליצר הלב, כי היצר משיב עליהם אחר שלא נודע טעמם, וכל עוד שדרכי האדם אינם שלמים עם ה' בקל שישמע ליצרו ויעבור עליהם, ולכן בקש שיהיו דרכיו מוכנים על אופן שישמור את החקים:

""

  • (מצות)

ביאור המילות

"אחלי". תפלה ובקשה, כמו חל נא את פני ה' והא' נוספת:
 

<< · מ"ג תהלים · קיט · ה · >>