מ"ג תהלים קט כג


<< · מ"ג תהלים · קט · כג · >>

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כצל כנטותו נהלכתי ננערתי כארבה

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כְּצֵל כִּנְטוֹתוֹ נֶהֱלָכְתִּי נִנְעַרְתִּי כָּאַרְבֶּה.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
כְּצֵל־כִּנְטוֹת֥וֹ נֶהֱלָ֑כְתִּי
  נִ֝נְעַ֗רְתִּי כָּאַרְבֶּֽה׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"כצל כנטותו" - לעת ערב "ננערתי" - לשון תשנוק וטרוף ואוטם כארבה שהוא נודד ונע ומטורף (מצאתי)

אבן עזרא

לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

כצל - הטעם קלות ימיו. ננערתי כארבה - שאין לו קץ.

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"ננערתי" - ענין הטרוד והתנועה החזקה כמו חצני נערתי (נחמיה ה') שר"ל הייתי מנענע חצני בתנועה חזקה 

מצודת דוד

"ננערתי כארבה" - ננערתי ממקום למקום כמו הארבה שאין לו קן מיוחד וננער מגדר לגדר

"כצל כנטותו" - כמו הצל וחוזר ומפרש כמו נטיית הצל שאינו בא מפאת עצמו כ"א ע"י נטיית הדבר העושה הצל כן נהלכתי אני ר"ל מהלכי לא באה מפאת עצמי ומרצוני כ"א ע"י מכריחים הלכתי גולה ומטולטל

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"כצל כנטותו", בעת ינטו צללי ערב שקרוב היום להשתקע, כן "נהלכתי" שאני קרוב למות, "ננערתי כארבה", הננער ע"י הרוח ממקום למקום כן אני נע ונד:

 

<< · מ"ג תהלים · קט · כג · >>