מ"ג תהלים קטז יד


מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
נדרי ליהוה אשלם נגדה נא לכל עמו

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
נְדָרַי לַיהוָה אֲשַׁלֵּם נֶגְדָה נָּא לְכָל עַמּוֹ.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
נְ֭דָרַי לַיהֹוָ֣ה אֲשַׁלֵּ֑ם
  נֶגְדָה־נָּ֗֝א לְכׇל־עַמּֽוֹ׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"נגדה נא לכל עמו" - נגד כל עמו

אבן עזרא

לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

נדרי - ה"א נגדה נוסף.

ומלת נא – עתה ככל נא שבמקרא ונכנסת למ"ד עם לכל עמו כמו מימין לבית.

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

מצודת דוד

"נדרי" - הנדרים שנדרתי בעת צרה אשלם עתה נגד כל עמו לפרסם הנס

מצודת ציון

"נא" - כמו עתה וחוזר הוא על מלת אשלם

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק



ביאור המילות

"נגדה לכל". מצאנו מלת נגד ואחריו למ"ד, מנגד סביב לאהל מועד (במדבר ב'), מנגד לאיש כסיל (משלי י"ד), ולא פי' עתה, והוא דבק עם אשלם: