מ"ג תהלים קטו יח


מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
ואנחנו נברך יה מעתה ועד עולם הללו יה

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וַאֲנַחְנוּ נְבָרֵךְ יָהּ מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם הַלְלוּ יָהּ.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וַאֲנַ֤חְנוּ ׀ נְבָ֘רֵ֤ךְ יָ֗הּ
  מֵעַתָּ֥ה וְעַד־עוֹלָ֗ם
    הַֽלְלוּ־יָֽהּ׃


אבן עזרא (כל הפרק)(כל הפסוק)


ואנחנו - זאת הברכה היא בפה, להודות כי נשמת הצדיק לעולם תהלל את השם.

מצודות (כל הפרק)(כל הפסוק)


מצודת דוד

"ואנחנו" - אבל אנחנו העומדים לחיים ולקבל טובה נברך את יה מעתה ועד עולם על הברכות והטובות הנוספות בכל עת ולזה הללו את יה בכל זמן

מלבי"ם (כל הפרק)(כל הפסוק)



"ואנחנו" החיים, לא לבד שנהלל כי גם "נברך יה", שהברכה הוא מה שע"י מעשינו ישפיע תוספת שפע וברכה, ונברכהו שהוא מקור השפע והברכה, ע"פ הקדמה זו, שאין חפץ לה' במות חסידיו רק בחייהם שאז יברכוהו ויהללוהו, יספר לאמר.